天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓(wei)之和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位焉,万物(wu)育焉。
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