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小敛，主(zhu)人(ren)即位(wei)于户内，主妇(fu)东面，乃敛(lian)。卒(zu)敛，主(zhu)人冯之(zhi)踊，主妇亦(yi)如之。 主人袒，说髦，括发(fa)以麻(ma)；妇人ヮ，带麻于房(fang)中。彻帷，男女(nv)奉尸夷于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国宾，大(da)夫士(shi)拜卿(qing)大夫(fu)于(yu)位(wei)，于士(shi)旁三拜。夫(fu)人亦(yi)拜寄公夫人于(yu)堂上(shang)， 大(da)夫内子(zi)士妻(qi)特拜，命妇汜拜众宾于堂上(shang)。主人(ren)即位，袭带居弧Ｄ钢丧，即(ji)位 而免(mian)，乃奠(dian)。吊者(zhe)袭裘，加武带荆与主人拾踊。君(jun1)丧(sang)，虞人(ren)出木(mu)角，狄人出壶(hu)， 雍人(ren)出(chu)鼎(ding)，司马县之，乃(nai)官代(dai)哭。大(da)夫官代哭(ku)不县壶，士(shi)代哭(ku)不以(yi)官。君堂上二(er) 烛、下二烛、，大(da)夫(fu)堂上(shang)一烛(zhu)、下二烛，士(shi)堂上(shang)一烛、下一(yi)烛。宾出(chu)彻帷。哭(ku)尸 于堂上，主人在东方，由(you)外来者在西(xi)方，诸妇(fu)南乡。妇人迎客送客不下堂，下堂(tang) 不哭；男(nan)子出寝门见人不哭。其无女主，则男主(zhu)拜女宾于寝门内；其无男主，则 女主(zhu)拜男宾(bin)于阼阶下。子幼、则(ze)以衰抱之，人为之拜。为后(hou)者不在(zai)，则有爵(jue)者辞， 无爵(jue)者(zhe)，人为之(zhi)拜。在(zai)竟内(nei)则俟之，在竟外则殡葬(zang)可(ke)也。丧有(you)无后(hou)，无(wu)无主。