《给合久久》

给合久久是一部由骆应钧　 导演,由彼得·费辛利 本·萨弗迪 玛丽欧·沃尔夫 刘俊孝 高健汉 等演员主演的科幻 冒险 动作 。剧情简介:这(🕒)《苦闷的(de)象征(🕘)》也(💌)是殁后才印行的遗稿(gao)，虽(🕧)(sui)然还非(🤹)定本，而大体(ti)却(🔒)已完具了。第一分《创(🚕)作论》是(🔅)本据，第(🤟)(di)二分《鉴赏(shang)论(🏧)(lun)》其(💧)实即是论批评，和(💺)后两(liang)分(👬)都不(bu)过从(✨)《创作(zuo)论》引申出(chu)来(🍕)的(de)必然的(🤹)(de)系论(lun)。至于(🦎)主旨(zhi)，也(ye)极分明，用作者自己的话来说，就是生命力(👹)(li)受了压抑而生的(🎹)苦(🥟)闷(men)懊(🎦)恼乃(nai)是(shi)文红杏艺(🔜)的根(gen)柢，而其表现法乃(nai)是广义的(de)象征主(👆)义(yi)。但(👼)(dan)是所谓象(xiang)征(💠)主(zhu)义者(zhe)，决(📲)非单是前世纪末法兰(lan)西(xi)诗(shi)坛的一派所(suo)曾经(🏅)标榜的(de)主(zhu)义(yi)，凡(fan)有(you)一切(qie)文艺(🌷)，古往今(🚡)(jin)来，是无(🚌)(wu)不在这样(🔀)(yang)的意义(🚢)上，用着(zhe)象征主义的表(biao)现法的(de)。（(🎩)《创作论(lun)》第(di)四章及(ji)第六(🔔)(liu)章）作者据伯格森一(国产yi)流(liu)的(de)哲学(🚬)，以(yi)进行不息(🛬)的生命力(li)为(💵)人(ren)类生活的(de)根(gen)本(ben)，又从弗(🚋)(fu)罗特一流的科学，寻(😒)(xun)出生命力的(de)根柢(🎠)来，即用以解释(shi)文(🥗)艺(yi)，―(📆)―尤其是文学。然与旧说又(💺)小有不(bu)同，伯(bo)格(🎵)(ge)森(😐)以未来精品(👋)为不(bu)可(🐡)(ke)测，作(🆓)者(🈹)则(🐸)(ze)以(🌡)诗人为(wei)先知，弗(fu)罗特(te)归(👼)(gui)生命(ming)力的根(gen)柢于性(xing)欲(📀)(yu)，作(zuo)者则云即其(🍺)(qi)力的(de)突(tu)进和跳跃。这在目下(xia)同(tong)类的群书中，殆可以说，既异(⏹)于(🛴)科学家似的专(zhuan)断和哲学家似的玄(🎏)(xuan)虚，而且也(ye)并(bing)无(🌹)一(🥪)般(ban)文学论者的(🎳)繁(🍰)碎。作(⛰)者自(🥘)(zi)己就很有独(du)创力(👄)的(de)，于是(🏽)此书(shu)也(ye)就(😣)(jiu)成为(wei)一种(🐔)创作(zuo)，而对于文艺，即多有独(🚐)(du)到的见(jian)地和深切的会(hui)心(🧐)(xin)。这《苦闷的(de)象征》也是殁后才印行的遗稿(gao)，虽(sui)然还非定本，而大体(ti)却已完具了。第一分《创作论》是本据，第(di)二分《鉴赏(shang)论(lun)》其实即是论批评，和后两(liang)分都不(bu)过从《创作(zuo)论》引申出(chu)来的(de)必然的(de)系论(lun)。至于主旨(zhi)，也(ye)极分明，用作者自己的话来说，就是生命力(li)受了压抑而生的苦闷(men)懊恼乃(nai)是(shi)文艺的根(gen)柢，而其表现法乃(nai)是广义的(de)象征主义(yi)。但(dan)是所谓象(xiang)征主(zhu)义者(zhe)，决非单是前世纪末法兰(lan)西(xi)诗(shi)坛的一派所(suo)曾经标榜的(de)主(zhu)义(yi)，凡(fan)有(you)一切(qie)文艺，古往今(jin)来，是无(wu)不在这样(yang)的意义上，用着(zhe)象征主义的表(biao)现法的(de)。（《创作论(lun)》第(di)四章及(ji)第六(liu)章）作者据伯格森一(yi)流(liu)的(de)哲学，以(yi)进行不息的生命力(li)为人(ren)类生活的(de)根(gen)本(ben)，又从弗(fu)罗特一流的科学，寻(xun)出生命力的(de)根柢来，即用以解释(shi)文艺(yi)，――尤其是文学。然与旧说又小有不(bu)同，伯(bo)格(ge)森以未来为不(bu)可(ke)测，作者则(ze)以诗人为(wei)先知，弗(fu)罗特(te)归(gui)生命(ming)力的根(gen)柢于性(xing)欲(yu)，作(zuo)者则云即其(qi)力的(de)突(tu)进和跳跃。这在目下(xia)同(tong)类的群书中，殆可以说，既异于科学家似的专(zhuan)断和哲学家似的玄(xuan)虚，而且也(ye)并(bing)无一般(ban)文学论者的繁碎。作者自(zi)己就很有独(du)创力的(de)，于是此书(shu)也(ye)就(jiu)成为(wei)一种创作(zuo)，而对于文艺，即多有独(du)到的见(jian)地和深切的会(hui)心(xin)。