亚洲成人影院免费观看是一部由宝拉·柯特莱西 导演,由槐破梦 奇诺·达林 等演员主演的喜剧 战争 微电影 。剧情简介:这(zhe)《苦闷的象(🎎)(xiang)不能征》也是殁后才印(🎻)行的遗稿,虽然还非(fei)定本,而(er)大体却(💼)播(🕊)放已(yi)完具了。第一分《创(chuang)作(⏮)论》是(🐫)本(🔋)据,第二分《鉴(jian)赏论(🅱)》其实(shi)即是论批评(ping),和(🦑)后两(liang)分(🛎)都(dou)不(bu)过从《创作论》引(🎺)申(shen)出(😮)来(lai)的必然的(de)系论。至于主旨(zhi),也极分(fen)明(ming),用作(zuo)者自己的话(hua)来说(shuo),就是(shi)生命力受了压抑而生的苦闷(men)懊恼乃是文(✝)艺的根柢,而其表现(xian)法乃是(🌇)广义的象(xiang)征主义。但是所谓(wei)象征(zheng)主(zhu)义(yi)者,决非单是(🎓)前世纪末法兰西诗坛的(de)一派(pai)所曾(🏢)经(jing)标(🏆)榜的(🐨)主(🎸)义(😞),凡有(you)一(🛣)切(✋)文艺,古(gu)往(💤)今(jin)来,是(shi)无不(bu)在这(zhe)样(🏉)(yang)的(🔦)意义上(shang),用(📵)(yong)着(zhe)象(xiang)征主(zhu)义(yi)的(🤨)表(biao)现法的。(《创作论》第四(♏)(si)章及第六章)作(zuo)者(zhe)据伯(bo)格(ge)森(👮)一流的哲学,以(💊)(yi)进(jin)行不(bu)息(📫)的(🆘)生命力(li)为(wei)人(✍)类生活(huo)的(🦔)(de)根本(ben),又从(cong)弗罗特一(y久久i)流的科学(🎋),寻出生命(ming)力的根柢(di)来(lai),即(📝)(ji)用以解(jie)释文艺,――尤其是文学。然与(🏑)旧(jiu)说(✒)又小有(💨)(you)不同,伯格森以未来(🛂)为不(bu)可(🎰)(ke)测(ce),作者则(🆚)以诗人(⏳)为(wei)先知,弗罗(luo)特(te)归生命力的根(gen)柢于性欲,作(🏯)者则(🕠)云即其(qi)力(li)的突进和(🧣)跳(tiao)跃(😙)。这在(zai)目下同类的群书(shu)中(zhong),殆(dai)可以(🤢)说,既异(yi)于(yu)科学家(视(🧦)频jia)似的专(zhuan)断和(🥇)哲学家似的玄(🚪)虚(🍻),而(🌊)(er)且(qie)也并无(wu)一般(ban)文学(🗽)论者(💾)的繁(🚕)碎(sui)。作(💗)者自己就很(👦)有(you)独创力的,于是此书也(ye)就成为(wei)一(yi)种(🥘)创作(🌃),而对于(🍝)(yu)文(wen)艺,即多有独到(dao)的见地和深(shen)切的会(hui)心(🏀)。这(zhe)《苦闷的象(xiang)征》也是殁后才印行的遗稿,虽然还非(fei)定本,而(er)大体却已(yi)完具了。第一分《创(chuang)作论》是本据,第二分《鉴(jian)赏论》其实(shi)即是论批评(ping),和后两(liang)分都(dou)不(bu)过从《创作论》引申(shen)出来(lai)的必然的(de)系论。至于主旨(zhi),也极分(fen)明(ming),用作(zuo)者自己的话(hua)来说(shuo),就是(shi)生命力受了压抑而生的苦闷(men)懊恼乃是文艺的根柢,而其表现(xian)法乃是广义的象(xiang)征主义。但是所谓(wei)象征(zheng)主(zhu)义(yi)者,决非单是前世纪末法兰西诗坛的(de)一派(pai)所曾经(jing)标榜的主义,凡有(you)一切文艺,古(gu)往今(jin)来,是(shi)无不(bu)在这(zhe)样(yang)的意义上(shang),用(yong)着(zhe)象(xiang)征主(zhu)义(yi)的表(biao)现法的。(《创作论》第四(si)章及第六章)作(zuo)者(zhe)据伯(bo)格(ge)森一流的哲学,以(yi)进(jin)行不(bu)息的生命力(li)为(wei)人类生活(huo)的(de)根本(ben),又从(cong)弗罗特一(yi)流的科学,寻出生命(ming)力的根柢(di)来(lai),即(ji)用以解(jie)释文艺,――尤其是文学。然与旧(jiu)说又小有(you)不同,伯格森以未来为不(bu)可(ke)测(ce),作者则以诗人为(wei)先知,弗罗(luo)特(te)归生命力的根(gen)柢于性欲,作者则云即其(qi)力(li)的突进和跳(tiao)跃。这在(zai)目下同类的群书(shu)中(zhong),殆(dai)可以说,既异(yi)于(yu)科学家(jia)似的专(zhuan)断和哲学家似的玄虚,而(er)且(qie)也并无(wu)一般(ban)文学论者的繁碎(sui)。作者自己就很有(you)独创力的,于是此书也(ye)就成为(wei)一(yi)种创作,而对于(yu)文(wen)艺,即多有独到(dao)的见地和深(shen)切的会(hui)心。
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