d.ajzz66.com是一部由AlesandraDurham 导演,由贯井柚佳 托菲克·巴霍姆 崔福生 蒋文端 等演员主演的剧情 武侠 爱情 。剧情简介:所谓治(zhi)国必先(xian)齐其(🛏)家(💚)者(🐃)(zhe),其家(jia)不(bu免(🍮)费)可教而(er)能(🐴)教人(ren)者,无之(zhi),故(💌)君子(zi)不出家而成(cheng)教(🐑)于国。孝者(🧦),所以事君(jun1)也(🌈);悌者,所(🆘)(suo)以(❔)事(shi)长(📟)也;慈(☔)者,所以使(🥄)(shi)众(❗)(zhong)也。《康诰(gao)》曰(yue):"如保赤子(😵)。"心诚求之(📹),虽不中不远矣。未有(you)学养(yan国内g)子而后(📑)(hou)嫁者也(ye)。一家仁,一(🚚)国兴仁;一(👻)家让,一(yi)国(guo)兴让;一(yi)人(ren)贪戾(li),一(🤷)国作乱(luan)。其机(ji)如此,此(🏋)谓一(📲)言偾(🙅)事,一(yi)人(ren)定国(🦋)。尧、舜率天下以仁(ren),而民从之(🗞)。桀、纣(🌙)率(lv)天下以暴,而(er)民(💌)从(🥑)(cong)之(🕟)。其(🎪)所令(ling)反其(qi)所好,而民不(🐳)从(💷)。是故君子有诸(🏮)己(ji)而后求(qiu)诸人,无(💩)诸己而后非诸人。所藏乎(hu)身(shen)不(👇)恕,而(er)能(🌰)喻诸(zhu)人(ren)者,未之有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云:"桃之夭夭(yao),其叶蓁蓁(zhen)。之子(zi)于(yu)归,宜(📫)(yi)其(qi)家人。"宜其家(jia)人,而后(hou)可以教国人。《诗(shi)》云:"宜(🌬)兄(⬅)宜(🏇)(yi)弟。"宜兄(🍫)宜弟,而(🛣)后可以教国人(📞)。《诗(shi)》云(yun):"其仪不忒(tui),正是(shi)四(👧)(si)国(guo)。"其(🤞)为(wei)父子兄弟(di)足法(⏱),而后民法(fa)之也(ye)。此谓治(zhi)国在齐其家(🔫)。所谓治(zhi)国必先(xian)齐其家者(zhe),其家(jia)不(bu)可教而(er)能教人(ren)者,无之(zhi),故君子(zi)不出家而成(cheng)教于国。孝者,所以事君(jun1)也;悌者,所(suo)以事(shi)长也;慈者,所以使(shi)众(zhong)也。《康诰(gao)》曰(yue):"如保赤子。"心诚求之,虽不中不远矣。未有(you)学养(yang)子而后(hou)嫁者也(ye)。一家仁,一国兴仁;一家让,一(yi)国(guo)兴让;一(yi)人(ren)贪戾(li),一国作乱(luan)。其机(ji)如此,此谓一言偾事,一(yi)人(ren)定国。尧、舜率天下以仁(ren),而民从之。桀、纣率(lv)天下以暴,而(er)民从(cong)之。其所令(ling)反其(qi)所好,而民不从。是故君子有诸己(ji)而后求(qiu)诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎(hu)身(shen)不恕,而(er)能喻诸(zhu)人(ren)者,未之有也。故(gu)治国在齐其家。《诗》云:"桃之夭夭(yao),其叶蓁蓁(zhen)。之子(zi)于(yu)归,宜(yi)其(qi)家人。"宜其家(jia)人,而后(hou)可以教国人。《诗(shi)》云:"宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗(shi)》云(yun):"其仪不忒(tui),正是(shi)四(si)国(guo)。"其为(wei)父子兄弟(di)足法,而后民法(fa)之也(ye)。此谓治(zhi)国在齐其家。
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