51视频精选全部免费的意义在哪里是一部由裘蒂·班森 导演,由Kaufman Kenion 王丽雅 等演员主演的爱情 其它 动作 。剧情简介:所谓(wei)治国(guo)必先齐其家者,其(qi)家不可教而能教人者(zhe),无之(zhi),故君子不(🤥)出家(jia)而成(🔧)(cheng)教(jiao)于国(🛰)。孝者(🤖)(zhe),所(suo)以(yi)事君(jun1)也;悌者(🎨),所(suo)以(💐)事(shi)长(zhang)也;慈者(zhe),所以使众(🐝)也。《康诰(✔)》曰(🥉):"如保(bao)赤射(😔)天子。"心诚(🍗)(cheng)求之,虽(📶)不中(zhong)不(🏿)远(yuan)矣(yi)。未有(🌈)(you)学养子而后嫁(jia)者也。一(yi)家仁(re天干n),一国兴仁(ren);一家让(rang),一国兴(🚧)(xing)让;一人贪(tan)戾(⛳),一(yi)国作乱。其(🔠)机(💋)如此(🍺)(ci),此(💀)谓一言(yan)偾事(shi),一人定国。尧、舜率天(tian)下以仁,而(🚦)(er)民从之。桀、(🚥)纣(zhou)率天下以(yi)暴(🍟),而天(🚷)天(🐥)民(min)从(cong)之。其所令(ling)反其(qi)所(suo)好,而(er)民(min)不从(cong)。是(👋)故君(jun1)子有诸(zhu)己而(📧)后求诸(🥩)人(🥎),无(♒)(wu)诸(🎛)己而(er)后非诸人(ren)。所藏乎身不恕,而能喻(yu)诸(🐢)人者,未(wei)之有(🔎)(you)也。故(🔟)治国在齐其家(jia)。《诗》云(yun):"桃(tao)之(zhi)夭夭,其(🍭)叶(🈳)蓁蓁。之子于归(gui),宜其(😰)家人。"宜其(🈴)(qi)家(jia)人,而后可以教国(guo)人(🥄)。《诗》云:"宜兄(xiong)宜弟(di)。"宜兄宜弟,而后可以教(😹)国人。《诗(shi)》云:"其(🏆)仪不忒(🏒),正是(shi)四(si)国。"其(〰)为(wei)父子(⚪)兄弟(di)足(🧒)法,而(er)后民(min)法之也。此谓(wei)治国(guo)在齐其家(🕡)。所谓(wei)治国(guo)必先齐其家者,其(qi)家不可教而能教人者(zhe),无之(zhi),故君子不出家(jia)而成(cheng)教(jiao)于国。孝者(zhe),所(suo)以(yi)事君(jun1)也;悌者,所(suo)以事(shi)长(zhang)也;慈者(zhe),所以使众也。《康诰》曰:"如保(bao)赤子。"心诚(cheng)求之,虽不中(zhong)不远(yuan)矣(yi)。未有(you)学养子而后嫁(jia)者也。一(yi)家仁(ren),一国兴仁(ren);一家让(rang),一国兴(xing)让;一人贪(tan)戾,一(yi)国作乱。其机如此(ci),此谓一言(yan)偾事(shi),一人定国。尧、舜率天(tian)下以仁,而(er)民从之。桀、纣(zhou)率天下以(yi)暴,而民(min)从(cong)之。其所令(ling)反其(qi)所(suo)好,而(er)民(min)不从(cong)。是故君(jun1)子有诸(zhu)己而后求诸人,无(wu)诸己而(er)后非诸人(ren)。所藏乎身不恕,而能喻(yu)诸人者,未(wei)之有(you)也。故治国在齐其家(jia)。《诗》云(yun):"桃(tao)之(zhi)夭夭,其叶蓁蓁。之子于归(gui),宜其家人。"宜其(qi)家(jia)人,而后可以教国(guo)人。《诗》云:"宜兄(xiong)宜弟(di)。"宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗(shi)》云:"其仪不忒,正是(shi)四(si)国。"其为(wei)父子兄弟(di)足法,而(er)后民(min)法之也。此谓(wei)治国(guo)在齐其家。
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