鸡毛片免费在线播放。是一部由LucyFry 导演,由前田吟 袁绮雯 Penne 萨利赫·巴杰姆齐 等演员主演的微电影 爱情 恐怖 。剧情简介:这《苦闷的象征(zheng)》也是殁(mo)后才印行的遗稿(🕞),虽然还非定本,而大体却已(🍰)完(wan)具了。第一分(fen)《创作论》是本(ben)据(ju),第二(er)分(fen)《鉴赏论(lun)》其(qi)实即是(🚛)论批评,和(Ⓜ)后两(liang)分都不过(😓)从《创(🐒)(chuang)作论》引申(💛)出来(🕴)的必然的系(xi)论(lun)。至(zhi)于(yu)主(📀)(zhu)旨,也(ye)极(ji)分明,用作(🍲)(zuo)者自己的话来(lai)说,就是生(🧙)命力(li)受(s午(🛢)夜hou)了压(ya)抑(🦂)而生(sheng)的(💵)苦闷(🎯)(men)懊恼(nao)乃(nai)是文艺(yi)的根柢,而其表现(xian)法乃(nai)是(shi)广(guang)义的象征(zheng)主义。但(dan)是(shi)所(🍢)谓象征主(zhu)义者(😵)(zhe),决非单(🚬)(dan)是前世纪末法兰西(xi)诗坛(tan)的一派(🗃)所(🌓)(suo)曾(🏦)经标(💪)榜的主义(yi),凡有一(yi)切(💯)文艺,古往(🏼)今(⏸)来,是无(🎶)不(bu)在这(zhe)样(🧥)(yang)的意义(yi)上,用(yong)着象(xiang)征主义(yi)的(👮)表(🧘)现法的。(《创作论》第四章(📢)及(ji)第六(liu)章)(➖)作者据(ju)伯格森一(yi)流的哲学(🐊),以进行(hang)不息(🕛)的生命三区力(li)为人类生活的(🐡)(de)根本,又从弗罗特一流(✏)(liu)的科(🐩)学,寻(🖇)出生命(ming)力(🏂)的根(gen)柢来,即用(yong)以解(jie)释文(wen)艺,――尤其是文学。然与(🙋)旧说(🐮)又小有不同,伯格(ge)森以未来为不可测,作者(zhe)则(🤱)以(yi)诗(🧔)人为(wei)先知,弗罗(📛)(luo)特归(🌒)(gui)生(🌧)(sheng)命(ming)力的根柢于(🏬)(yu)性欲,作(zuo)者(zhe)则云(yu一区n)即其(😾)力的突进(jin)和(he)跳(tiao)跃。这(💾)(zhe)在目下(xia)同类(lei)的群(qun)书(shu)中,殆(📵)可(🚹)以说,既异(🍯)于(yu)科学家(jia)似(si)的(de)专断和(he)哲(🚯)(zhe)学家似的二区(de)玄虚,而且也(🌭)并无一般文学论(lun)者的(de)繁碎。作者自己(ji)就很有(you)独创力的,于(yu)是(shi)此书也(ye)就(jiu)成(🐌)为一种(🍳)(zhong)创作,而(er)对于(🌉)(yu)文(wen)艺,即多(🆔)有独(🧛)到的(🍟)(de)见地和深切(qie)的会心(精品xin)。这《苦闷的象征(zheng)》也是殁(mo)后才印行的遗稿,虽然还非定本,而大体却已完(wan)具了。第一分(fen)《创作论》是本(ben)据(ju),第二(er)分(fen)《鉴赏论(lun)》其(qi)实即是论批评,和后两(liang)分都不过从《创(chuang)作论》引申出来的必然的系(xi)论(lun)。至(zhi)于(yu)主(zhu)旨,也(ye)极(ji)分明,用作(zuo)者自己的话来(lai)说,就是生命力(li)受(shou)了压(ya)抑而生(sheng)的苦闷(men)懊恼(nao)乃(nai)是文艺(yi)的根柢,而其表现(xian)法乃(nai)是(shi)广(guang)义的象征(zheng)主义。但(dan)是(shi)所谓象征主(zhu)义者(zhe),决非单(dan)是前世纪末法兰西(xi)诗坛(tan)的一派所(suo)曾经标榜的主义(yi),凡有一(yi)切文艺,古往今来,是无不(bu)在这(zhe)样(yang)的意义(yi)上,用(yong)着象(xiang)征主义(yi)的表现法的。(《创作论》第四章及(ji)第六(liu)章)作者据(ju)伯格森一(yi)流的哲学,以进行(hang)不息的生命力(li)为人类生活的(de)根本,又从弗罗特一流(liu)的科学,寻出生命(ming)力的根(gen)柢来,即用(yong)以解(jie)释文(wen)艺,――尤其是文学。然与旧说又小有不同,伯格(ge)森以未来为不可测,作者(zhe)则以(yi)诗人为(wei)先知,弗罗(luo)特归(gui)生(sheng)命(ming)力的根柢于(yu)性欲,作(zuo)者(zhe)则云(yun)即其力的突进(jin)和(he)跳(tiao)跃。这(zhe)在目下(xia)同类(lei)的群(qun)书(shu)中,殆可以说,既异于(yu)科学家(jia)似(si)的(de)专断和(he)哲(zhe)学家似的(de)玄虚,而且也并无一般文学论(lun)者的(de)繁碎。作者自己(ji)就很有(you)独创力的,于(yu)是(shi)此书也(ye)就(jiu)成为一种(zhong)创作,而(er)对于(yu)文(wen)艺,即多有独到的(de)见地和深切(qie)的会心(xin)。
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