91亚洲红桃免费视频是一部由杰罗恩·凡·康宁斯伯格 导演,由山姆·哈格雷夫 等演员主演的其它 剧情 科幻 。剧情简介:所谓(🕒)治(🛰)(zhi)国必先齐(qi)其家(jia)者,其家(🕯)不(bu)可(ke)教而能(neng)教(🎤)(jiao)人者(🍒),无之(zhi),故君(jun1)子不出(chu)家(jia)而成教于国(guo)。孝(xiao)者(🍕),所以事君也;(🥤)悌(🈹)者(zhe),所(suo)以事长也(🗳);慈者(💍)夜夜,所以使众也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue):"如(ru)保(bao)赤子。"心(👡)(xin)诚求之,虽(🌔)不(bu)中不远矣。未有学养子而后嫁(jia)者也。一(yi)家(jia)仁,一国兴仁;(🥣)一家让,一(yi)国(guo)兴让(♒);一人贪戾,一国(guo)作(🤷)(zuo)乱(luan)。其机如此,此(🔭)谓(🤐)(wei)一言偾(🕎)(fen)事(shi),一人(🌰)定国。尧(yao)、舜(shun)率天下以仁(ren),而(er)民(🔶)(min)从之。桀、纣率天下以暴,而民从之(🍖)(zhi)。其所令反其所(suo)好,而民不(bu)从(cong)。是故(💢)(gu)君子有诸己而(🎐)后求诸夜夜人(ren),无(wu)诸(😪)(zhu)己(ji)而后非诸人(🆕)(ren)。所藏乎身不恕,而能(👬)喻诸人者,未之(zhi)有(you)也。故(💸)治国在齐(qi)其(qi)家(😏)(jia)。《诗》云:"桃之(zhi)夭夭(yao),其叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子于归,宜其(qi)家人。"宜(yi)其家(jia)人,而后可以教国(guo)人。《诗(🚙)(shi)》云(yun):"宜(yi)兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟,而后可以夜夜(yi)教(❣)国(guo)人。《诗》云:"其仪(yi)不忒,正(🔹)是四国。"其(🙂)为(🆘)父子兄弟(di)足(⛸)法,而(🚰)后(hou)民(🌤)法之(🌕)也(ye)。此(🚳)(ci)谓治国在齐其家。所谓治(zhi)国必先齐(qi)其家(jia)者,其家不(bu)可(ke)教而能(neng)教(jiao)人者,无之(zhi),故君(jun1)子不出(chu)家(jia)而成教于国(guo)。孝(xiao)者,所以事君也;悌者(zhe),所(suo)以事长也;慈者,所以使众也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue):"如(ru)保(bao)赤子。"心(xin)诚求之,虽不(bu)中不远矣。未有学养子而后嫁(jia)者也。一(yi)家(jia)仁,一国兴仁;一家让,一(yi)国(guo)兴让;一人贪戾,一国(guo)作(zuo)乱(luan)。其机如此,此谓(wei)一言偾(fen)事(shi),一人定国。尧(yao)、舜(shun)率天下以仁(ren),而(er)民(min)从之。桀、纣率天下以暴,而民从之(zhi)。其所令反其所(suo)好,而民不(bu)从(cong)。是故(gu)君子有诸己而后求诸人(ren),无(wu)诸(zhu)己(ji)而后非诸人(ren)。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之(zhi)有(you)也。故治国在齐(qi)其(qi)家(jia)。《诗》云:"桃之(zhi)夭夭(yao),其叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子于归,宜其(qi)家人。"宜(yi)其家(jia)人,而后可以教国(guo)人。《诗(shi)》云(yun):"宜(yi)兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟,而后可以(yi)教国(guo)人。《诗》云:"其仪(yi)不忒,正是四国。"其为父子兄弟(di)足法,而后(hou)民法之也(ye)。此(ci)谓治国在齐其家。
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