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士(shi)控制,落入艺术(shu)家的手里.艺术家随意建造(zao).什么神话,什(shi)么奥秘,什(shi)么(me)法(fa)度,统统弃之(zhi)不顾了(le).如今,取而代之的是奇思异想和别出心(xin)裁.教士只要有(you)了(le)教(jiao)堂和(he)祭(ji)坛(tan),就(jiu)万事大(da)吉(ji)了.教堂的(de)四(si)面垣墙,都是艺术家的.建筑(zhu)艺术这本书已不(bu)再属于(yu)僧侣.教会和罗马了(le),而属(shu)于想象力,属于诗歌,属于人民.这种(zhong)只(zhi)有三百年历史的(de)建筑艺术(shu),迅速产生了无数的变化,这(zhe)变化发(fa)生(sheng)在已(yi)经有六.七(qi)百年历史之久(jiu)的罗曼建(jian)筑艺(yi)术长期停(ting)滞之后(hou),真(zhen)令人(ren)胆颤心寒!与此同时,艺术(shu)阔步(bu)前进.过去主(zhu)教们才(cai)能干(gan)的活计,现在具(ju)有(you)天才和(he)独创(chuang)精神的人民也能干(gan)了.每(mei)个种族经过时,都(dou)在这本书(shu)上写下特有(you)的一行文字,并将大(da)教堂正(zheng)面的(de)罗(luo)曼象形文(wen)字涂(tu)掉,因(yin)而在各种族所留下的(de)新象征(zheng)下面,原来教条的痕迹(ji)偶尔还(hai)依(yi)稀可辨(bian).既(ji)然建筑(zhu)艺术被人民(min)披(pi)上了(le)罗(luo)锦(jin),几乎难以(yi)猜想出其宗(zong)教的骨(gu)架了.当(dang)时建筑家们对教堂(tang)也(ye)如此放肆妄(wang)为(wei),现在真是无法设想的.比如(ru),巴(ba)黎司法宫壁炉厅里(li)柱头上(shang)装饰着(zhe)男女(nv)僧侣羞羞答(da)答(da)交欢的雕刻;再比如,布尔(er)日(ri)大教堂高大门(men)廊(lang)下(xia)清清楚(chu)楚雕塑着挪(nuo)亚的奇(qi)遇;还(hai)有,博(bo)舍维(wei)尔修道(dao)院(yuan)漱洗室墙(qiang)上画(hua)着一个长着驴耳(er)的(de)醉修(xiu)士,手(shou)执酒杯,使(shi)从(cong)僧被(bei)当面(mian)嘲(chao)笑.当时,在石头书写的思(si)想方面存(cun)在着(zhe)一(yi)种特权,完全(quan)可以同(tong)我们现在的出版(ban)自由相提并论,就是(shi)建筑(zhu)艺术的自由.