《色校另类》

色校另类是一部由Goodman 导演,由Connett 彼得·库欣 后藤久美子 维多利亚·盖拉 Suzuki 等演员主演的枪战 喜剧 爱情 。剧情简介:这《苦闷的象征》也(🛩)是(shi)殁(mo)后才(🍓)(cai)印行的遗稿，虽然还非定(ding)本，而(🌽)(er)大体却已完具了(le)。第一(yi)分(fen)《创作(zuo)论》是本据(💫)(ju)，第二分(👑)(fen)《鉴(jian)赏论》其(🍃)实即(ji)是(🈂)论(lun)批评(ping)，和后(✴)两(🐟)分(💽)都不(❓)过从《创作论(🛐)》引申出来的(de)必然的系论(🔶)(lun)。至(🦅)于主(zhu)旨，也极(ji)分(😤)(fen)明(ming)，用(yong)作者自己的话(🔡)来说，就是生(sheng)命力(li)受了压抑(免费yi)而生(sheng)的苦(ku)闷(men)懊(🗓)恼乃是文艺的(de)根(gen)柢(❣)，而其表(📨)现(⛎)法乃是广义(🐉)的(⚓)(de)象征(zheng)主(💃)义(👬)。但是所谓(🛹)亚洲(🥞)(wei)象征(zheng)主义者，决(jue)非单是前世(🌅)(shi)纪(ji)末法兰(lan)西诗坛的一派所曾(🤛)(ceng)经标榜的主(zhu)义，凡有(🚪)(you)一切文艺(yi)永久，古(gu)往(🆔)(wang)今来，是(💭)无(wu)不在精(🔓)品这(zhe)样的意义(yi)上，用着象征主义的(🔴)表现(⛳)法的。（《创(🌈)作(zuo)论》第四章及第六(liu)章）作者据(ju)伯(bo)格森一(🏣)(yi)流的哲学，以(yi)进行(hang)不(bu)息(xi)的生(🌡)命力为人类(🧝)生活的(🌸)根本(ben)，又从弗罗特(te)一流的科学，寻出生命力(li)的根柢来，即用以(yi)解释文(wen)艺(yi)，――尤(🚐)其是文(🏷)学。然(🕵)与旧说又小有(🛒)不同(tong)，伯格森(sen)以未来(lai)为不可测，作(🎦)者则以(yi)诗人(💰)为(🎲)先(🏞)知，弗(fu)罗(luo)特(te)归(gui)生(sheng)命力(✍)的根(🐃)(gen)柢于性(xing)欲(yu)，作者则云即其力的突进和(🤢)跳跃。这在目下(xia)同(tong)类(🐩)(lei)的群书(shu)中(zhong)，殆(dai)可(ke)以说，既异于(yu)科学家似的专断和哲(zhe)学(xue)家似(🐞)(si)的玄虚(xu)，而(er)且也(😨)并无(wu)一(🈁)般文学论者(zhe)的繁碎(👐)。作者自己就很有独创(chuang)力(🌎)的，于(yu)是此(🚨)书(shu)也就(jiu)成为一种(zhong)创作，而(🎄)对(dui)于(yu)文艺(yi)，即多有独到的(🌏)(de)见地和(🎶)深(🎚)切(qie)的(🦇)会(hui)心。这《苦闷的象征》也是(shi)殁(mo)后才(cai)印行的遗稿，虽然还非定(ding)本，而(er)大体却已完具了(le)。第一(yi)分(fen)《创作(zuo)论》是本据(ju)，第二分(fen)《鉴(jian)赏论》其实即(ji)是论(lun)批评(ping)，和后两分都不过从《创作论》引申出来的(de)必然的系论(lun)。至于主(zhu)旨，也极(ji)分(fen)明(ming)，用(yong)作者自己的话来说，就是生(sheng)命力(li)受了压抑(yi)而生(sheng)的苦(ku)闷(men)懊恼乃是文艺的(de)根(gen)柢，而其表现法乃是广义的(de)象征(zheng)主义。但是所谓(wei)象征(zheng)主义者，决(jue)非单是前世(shi)纪(ji)末法兰(lan)西诗坛的一派所曾(ceng)经标榜的主(zhu)义，凡有(you)一切文艺(yi)，古(gu)往(wang)今来，是无(wu)不在这(zhe)样的意义(yi)上，用着象征主义的表现法的。（《创作(zuo)论》第四章及第六(liu)章）作者据(ju)伯(bo)格森一(yi)流的哲学，以(yi)进行(hang)不(bu)息(xi)的生命力为人类生活的根本(ben)，又从弗罗特(te)一流的科学，寻出生命力(li)的根柢来，即用以(yi)解释文(wen)艺(yi)，――尤其是文学。然与旧说又小有不同(tong)，伯格森(sen)以未来(lai)为不可测，作者则以(yi)诗人为先知，弗(fu)罗(luo)特(te)归(gui)生(sheng)命力的根(gen)柢于性(xing)欲(yu)，作者则云即其力的突进和跳跃。这在目下(xia)同(tong)类(lei)的群书(shu)中(zhong)，殆(dai)可(ke)以说，既异于(yu)科学家似的专断和哲(zhe)学(xue)家似(si)的玄虚(xu)，而(er)且也并无(wu)一般文学论者(zhe)的繁碎。作者自己就很有独创(chuang)力的，于(yu)是此书(shu)也就(jiu)成为一种(zhong)创作，而对(dui)于(yu)文艺(yi)，即多有独到的(de)见地和深切(qie)的会(hui)心。