天天综合网中字幕99精品视频是一部由LeoFitzpatrick 导演,由松本沙罗 等演员主演的冒险 恐怖 武侠 。剧情简介:这《苦(ku)闷(🦕)(men)的象征(zheng)》也(ye)是殁后(👺)才印(🚂)行(hang)的遗稿(gao),虽然还(➕)(hai)非定本(🚴),而大体却(que)已完(wan)具了(🤬)。第一分《创(🆔)作(zuo)论》是(shi)本据,第(♒)(di)二分《鉴赏(shang)论》其实(shi)即(ji)是论(lun)批(🐌)评(🏫)(ping),和后两分(📗)都不过(guo)从《创作论》引申出来的(de)必(🤷)然(ran)的(de)系论(lun)。至于主旨,也(⛴)极分明,用作(📱)者(🎛)精点(zhe)自己的话(🏈)来(lai)说,就(jiu)是生(sheng)命(ming)力(📪)受了压抑而生的苦(ku)闷懊恼(⛎)乃是文艺的根柢(di),而(🚱)其表现法乃(nai)是(shi)广义的(⛵)象征(zheng)主义。但是(shi)所谓(🕶)(wei)象征(zheng)主(😰)(zhu)义者,决非单是前世纪(ji)末法(fa)兰西诗(shi)坛的(de)一派所(suo)曾经标榜(bang)的主义,凡有一切文艺(🚸),古往(wang)今来,是无不在(💅)这(🥗)样的意义(yi)上,用着(📴)象征主义(yi)的表(📻)现法(🌬)的。(《创作论》第四(🚘)章(🍅)及第六章)作者据(ju)伯格森(🎟)一流的哲(zhe)学(xue),以进(jin)行(hang)不息的生命力(🏬)为(在线视频(👏)wei)人(ren)类生活的根(gen)本(🎻),又(you)从(cong)弗(🍪)(fu)罗特(te)一(🧤)流(😂)的科(🔄)(ke)学,寻出(chu)生命力的(🎨)根柢来(lai),即用(yong)以解(jie)释文(🍰)(wen)艺(🏪),――尤(➕)其是(shi)文(🎲)学。然与旧说又小(xiao)有不同,伯格(🦇)森以未(🌺)来(🕹)为不可测(ce),作(zuo)者则以(👍)诗人为(🕠)(wei)先知,弗(fu)罗(🖍)特归(gui)生(sheng)命力的(de)根(gen)柢(di)于性(xing)欲,作(📘)(zuo)者则云(yun)即(ji)其力(👣)(li)的突(tu)进和跳(tiao)跃。这(😟)在目(🔚)下同类的(🎑)群书中,殆可以(yi)说,既异(yi)于(yu)科学家(🛑)(jia)似的专断和(📯)哲(🔐)(zhe)学家似的玄(xuan)虚,而且也并无一般文(🤚)学(xue)论者(🧘)的繁碎。作(🕉)者自己(ji)就很(🎰)(hen)有(you)独创力(li)的,于(yu)是此书(🔲)(shu)也就成(cheng)为(👦)一种创作(🤛),而对于文艺,即(🏣)多有(you)独到的见(jian)地(di亚洲)和(he)深切的会心。这《苦(ku)闷(men)的象征(zheng)》也(ye)是殁后才印行(hang)的遗稿(gao),虽然还(hai)非定本,而大体却(que)已完(wan)具了。第一分《创作(zuo)论》是(shi)本据,第(di)二分《鉴赏(shang)论》其实(shi)即(ji)是论(lun)批评(ping),和后两分都不过(guo)从《创作论》引申出来的(de)必然(ran)的(de)系论(lun)。至于主旨,也极分明,用作者(zhe)自己的话来(lai)说,就(jiu)是生(sheng)命(ming)力受了压抑而生的苦(ku)闷懊恼乃是文艺的根柢(di),而其表现法乃(nai)是(shi)广义的象征(zheng)主义。但是(shi)所谓(wei)象征(zheng)主(zhu)义者,决非单是前世纪(ji)末法(fa)兰西诗(shi)坛的(de)一派所(suo)曾经标榜(bang)的主义,凡有一切文艺,古往(wang)今来,是无不在这样的意义(yi)上,用着象征主义(yi)的表现法的。(《创作论》第四章及第六章)作者据(ju)伯格森一流的哲(zhe)学(xue),以进(jin)行(hang)不息的生命力为(wei)人(ren)类生活的根(gen)本,又(you)从(cong)弗(fu)罗特(te)一流的科(ke)学,寻出(chu)生命力的根柢来(lai),即用(yong)以解(jie)释文(wen)艺,――尤其是(shi)文学。然与旧说又小(xiao)有不同,伯格森以未来为不可测(ce),作(zuo)者则以诗人为(wei)先知,弗(fu)罗特归(gui)生(sheng)命力的(de)根(gen)柢(di)于性(xing)欲,作(zuo)者则云(yun)即(ji)其力(li)的突(tu)进和跳(tiao)跃。这在目下同类的群书中,殆可以(yi)说,既异(yi)于(yu)科学家(jia)似的专断和哲(zhe)学家似的玄(xuan)虚,而且也并无一般文学(xue)论者的繁碎。作者自己(ji)就很(hen)有(you)独创力(li)的,于(yu)是此书(shu)也就成(cheng)为一种创作,而对于文艺,即多有(you)独到的见(jian)地(di)和(he)深切的会心。
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