《激情综合夜夜骑天天干》

激情综合夜夜骑天天干是一部由Day 导演,由威廉·埃塞 林芷薰 原田大二郎 Mas LL 等演员主演的剧情 冒险 动作 。剧情简介:这《苦(ku)闷(🥈)(men)的象(🐔)征(zheng)》也(ye)是(shi)殁后(⏺)才印行的遗(yi)稿，虽然还非定(👱)本，而大(da)体却已(✉)完具(ju)了。第一(yi)分(👵)《创作论(💇)》是本据(🍾)，第(di)二(🌵)(er)分《鉴赏(shang)论》其实(🛅)(shi)即是(🤐)(shi)论批评(ping)，和(he)后(hou)两(🦆)分(fen)都不(🌵)过(guo)从《创(chuang)作论》引申(shen)出(chu)来(lai)的必然(ran)的系论(🈯)。至于主旨(zhi)，也极(ji)分明，用(yong)作者(🌘)自己的(de)话(hua)来说(shuo)，就(jiu)是生命力受(🙆)(shou)了压抑(🌿)(yi)而生的苦闷懊恼乃是文艺(yi)的根柢，而其表(🤖)现(xian)法乃是广(guang)义(📉)的象征(zheng)主(🥎)义(yi)。但是所谓象(xiang)征(zheng)主(🎁)义(🐞)者(💘)(zhe)，决(📟)非(💌)单是前(qian)世纪末法兰西诗坛的一(yi)派(🔴)所曾经(🦎)标榜的(🤯)主义，凡有(you)一切文艺(yi)，古往今来，是无不(😴)在这样(yang)的(de)意(yi)义上，用(yong)着象征主义(yi)的表现(🍣)法(fa)的。（《创(chuang)作论(🌄)》第四(👑)章(🛺)及(ji)第(di)六(🌔)章）作者据(ju)伯格森(sen)一流的哲学，以进行(hang)不(bu)息(🛩)(xi)的(🗒)生命力(li)为人(ren)类生活的(de)根本，又从弗(🏹)罗(🈶)特一流(💏)的(de)科(ke)学，寻出(💳)生命力的根(gen)柢来(lai)，即(ji)用以解(jie)释(shi)文艺，――尤其是文学。然与旧(🏵)说(🛴)又小有不同，伯格森以未(wei)来(lai)为(wei)不可测(ce)，作(zuo)者则以(🥝)诗人为先(xian)知，弗罗特归生命力的根柢于性(🏘)欲，作(🚞)者(zhe)则(🚉)云(yun)即其力的突进和(he)跳(tiao)跃。这(zhe)在目下(🤙)同(🕜)(tong)类的群书中(zhong)，殆可以说，既异于科学家似(🗂)的(🔈)专(z免费huan)断和(🤳)哲学(🦑)家似(si)的(de)玄(✳)(xuan)虚，而且(🚛)也并无一般文学(🐳)(xue)论者(💧)的(⌛)繁碎(🏩)(sui)。作者自己就很有(🚛)独创力的，于是此(🔎)书也就成为一种(zhong)创作(zuo)，而(⛑)(er)对(dui)于文艺(yi)，即(ji)多(🏼)有独到(dao)的(de)见地和深切(qie)的(🛒)会心。这《苦(ku)闷(men)的象征(zheng)》也(ye)是(shi)殁后才印行的遗(yi)稿，虽然还非定本，而大(da)体却已完具(ju)了。第一(yi)分《创作论》是本据，第(di)二(er)分《鉴赏(shang)论》其实(shi)即是(shi)论批评(ping)，和(he)后(hou)两分(fen)都不过(guo)从《创(chuang)作论》引申(shen)出(chu)来(lai)的必然(ran)的系论。至于主旨(zhi)，也极(ji)分明，用(yong)作者自己的(de)话(hua)来说(shuo)，就(jiu)是生命力受(shou)了压抑(yi)而生的苦闷懊恼乃是文艺(yi)的根柢，而其表现(xian)法乃是广(guang)义的象征(zheng)主义(yi)。但是所谓象(xiang)征(zheng)主义者(zhe)，决非单是前(qian)世纪末法兰西诗坛的一(yi)派所曾经标榜的主义，凡有(you)一切文艺(yi)，古往今来，是无不在这样(yang)的(de)意(yi)义上，用(yong)着象征主义(yi)的表现法(fa)的。（《创(chuang)作论》第四章及(ji)第(di)六章）作者据(ju)伯格森(sen)一流的哲学，以进行(hang)不(bu)息(xi)的生命力(li)为人(ren)类生活的(de)根本，又从弗罗特一流的(de)科(ke)学，寻出生命力的根(gen)柢来(lai)，即(ji)用以解(jie)释(shi)文艺，――尤其是文学。然与旧说又小有不同，伯格森以未(wei)来(lai)为(wei)不可测(ce)，作(zuo)者则以诗人为先(xian)知，弗罗特归生命力的根柢于性欲，作者(zhe)则云(yun)即其力的突进和(he)跳(tiao)跃。这(zhe)在目下同(tong)类的群书中(zhong)，殆可以说，既异于科学家似的专(zhuan)断和哲学家似(si)的(de)玄(xuan)虚，而且也并无一般文学(xue)论者的繁碎(sui)。作者自己就很有独创力的，于是此书也就成为一种(zhong)创作(zuo)，而(er)对(dui)于文艺(yi)，即(ji)多有独到(dao)的(de)见地和深切(qie)的会心。