91在线播放是一部由乔安娜·道格拉斯 导演,由McCrerey 杨乐 Bui 布莱恩·皮茨 等演员主演的其它 动作 恐怖 。剧情简介:文学(xue)的(de)起源:(🤣)文(💠)学(xue)作为一种(💡)文化样式,一种语言艺术,其(qi)起(qi)源问(🦕)(wen)题众说纷(🐚)纭(yun)。综合这(🥏)些观点,主要有模(🏖)仿说、巫术(🔧)说、游戏影(🥗)视说、劳(🚆)动说。模仿(fang)说认为,文学(xue)艺术(shu)起源于人类的模(mo)仿本(ben)能,文学艺术是人对(dui)自然和社(😵)会的(de)模(mo)仿的结果(🐪);巫术说认为文学艺术起(qi)源(🏝)于原始巫(wu)术的(de)思维和仪(🐆)(yi)式活(🎀)动之(zhi)中;游戏说认(ren)为文(🐪)学(✔)(xue)艺术产生(sheng)于原始(shi)人的游戏(🔁)冲动和游戏(🌼)活(🏃)动(dong);(😒)劳动(dong)说认为(😨)(wei)文(🎬)(wen)学艺术(shu)起(qi)源(yuan)人(ren)类的生产劳动(dong)。其中(zhong),劳动说(shuo)是(🔴)(shi)一个较(🧐)有(you)影(🐶)响(xiang)的说法。鲁迅(xun)先生在《门外文(📉)谈(✖)》中(🈸)也曾表(👫)(biao)达(da)过(guo)文(wen)艺起源于劳(😦)动(dong)的观(🤹)点(🤡),他说(🌶):我们(⏸)的(de)祖(zu)先(xian)的(de)原(🧞)始(👵)(shi)人,原是(🚹)连话也(ye)不会说的,为了共(gong)同劳作(🛫),必(➰)(bi)须发表意见(jian),才(cai)渐渐的(de)练(lian)出复杂的声音(yin)来,假(jia)如那(na)时(shi)大家抬木头(tou),都觉(jiao)得(de)吃力了,却想不到发表(biao),其中有(you)一个叫到(dao)‘(🚉)杭(hang)育(yu)杭育’,那么,这就(jiu)是创作(zuo);大家也要佩服,应用的,这(zhe)就等(deng)于出(📃)版(ban);倘(tang)若(🚪)(ruo)用什(📷)么记号留存了下来(lai),这(🏒)就是文(📄)学;他当然(ran)就(jiu)是作家,也是文学(xue)家(😝)(jia),是(🐉)‘杭育杭(hang)育派’。这(zhe)句(ju)话的意(💟)(yi)思很明显,是说文(✔)学是劳动的(📛)需要,是在劳动(🖊)(dong)中(zhong)产生(sheng)的。文学(xue)的(de)起源:文学(xue)作为一种文化样式,一种语言艺术,其(qi)起(qi)源问(wen)题众说纷纭(yun)。综合这些观点,主要有模仿说、巫术说、游戏说、劳动说。模仿(fang)说认为,文学(xue)艺术(shu)起源于人类的模(mo)仿本(ben)能,文学艺术是人对(dui)自然和社会的(de)模(mo)仿的结果;巫术说认为文学艺术起(qi)源于原始巫(wu)术的(de)思维和仪(yi)式活动之(zhi)中;游戏说认(ren)为文学(xue)艺术产生(sheng)于原始(shi)人的游戏冲动和游戏活动(dong);劳动(dong)说认为(wei)文(wen)学艺术(shu)起(qi)源(yuan)人(ren)类的生产劳动(dong)。其中(zhong),劳动说(shuo)是(shi)一个较有(you)影响(xiang)的说法。鲁迅(xun)先生在《门外文谈》中也曾表(biao)达(da)过(guo)文(wen)艺起源于劳动(dong)的观点,他说:我们的(de)祖(zu)先(xian)的(de)原始(shi)人,原是连话也(ye)不会说的,为了共(gong)同劳作,必(bi)须发表意见(jian),才(cai)渐渐的(de)练(lian)出复杂的声音(yin)来,假(jia)如那(na)时(shi)大家抬木头(tou),都觉(jiao)得(de)吃力了,却想不到发表(biao),其中有(you)一个叫到(dao)‘杭(hang)育(yu)杭育’,那么,这就(jiu)是创作(zuo);大家也要佩服,应用的,这(zhe)就等(deng)于出版(ban);倘(tang)若(ruo)用什么记号留存了下来(lai),这就是文学;他当然(ran)就(jiu)是作家,也是文学(xue)家(jia),是‘杭育杭(hang)育派’。这(zhe)句(ju)话的意(yi)思很明显,是说文学是劳动的需要,是在劳动(dong)中(zhong)产生(sheng)的。
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