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)神合(he)灵，与道合(he)妙(miao)．所以古(gu)人(ren)说`知音难(nan)遇'．若(ruo)无知音，宁可独对着那(na)清风(feng)明月(yue)，苍松怪(guai)石，野猿老鹤，抚弄一(yi)番(fan)，以寄兴趣(qu)，方为不负(fu)了这(zhe)琴．还有一层，又要指法(fa)好，取(qu)音好．若必(bi)要抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像(xiang)表，那才能(neng)称(cheng)圣人(ren)之器(qi)，然后(hou)プ了手，焚上香，方(fang)才(cai)将身(shen)就在榻边(bian)，把琴放在案上，坐在第五徽的地方儿，对着自己的当心，两手方从(cong)容(rong)抬(tai)起(qi)，这才(cai)心身(shen)俱(ju)正．还要知道轻重(chong)疾(ji)徐，卷舒自若，体态尊重方好。宝玉道：我们学(xue)着(zhe)顽，若这么讲究起来，那就难(nan)了。