《123天天干》

123天天干是一部由大卫·斯雷德 导演,由杰克·托帕利安 弗兰西斯·巴贝 姜怡伊 内山由贵 Liconti 等演员主演的武侠 枪战 动作 。剧情简介:一日，自外来，有忧色(se)，叹曰：仆(pu)生(🔃)而贫(📛)贱，自(🚧)谓死(👐)后可免；不谓(wei)先(⬅)生，相从(cong)地下(xia)。陶请(⬜)其故(😤)，曰(🐯)：文(wen)昌奉(feng)命都罗国封王(🏀)，帘官之考遂罢。数十(🚡)年游神耗鬼，杂入(🏤)衡文，吾(wu)辈(bei)宁(💃)有(you)望(😽)(wang)耶(ye)？陶问：此辈(bei)皆谁(shui)何人？曰：即(👼)言之(Ⓜ)，君(jun1)亦不识(💽)(shi)。略(lue)举(🔹)一(👤)二人，大概可知：乐(le)正师旷、司库(ku)和峤(🐠)是也。仆(pu)自念(nian)命不可(👤)凭，文不可恃(shi)，不如休(xiu)耳。言(⛔)已怏(🛎)怏，遂将治任(🌞)。陶挽(wan)而(er)慰(wei)之(zhi)，乃(nai)止(💤)。至中元之(zhi)夕(🎣)，谓陶曰：我将入闱。烦于昧爽时(👗)(shi)，持香炷于东野(💶)，三(🕝)呼去(qu)恶，我(wo)便(bian)至(🧞)(zhi)。乃出(chu)门(😄)(men)去(🔥)。陶沽酒烹(🚰)(peng)鲜以(🔖)待(♈)(dai)之。东(🐧)(dong)方既白(bai)，敬如所(suo)嘱。无(🛰)何(🍄)(he)，于(yu)偕一(🍸)(yi)少(🏡)(shao)年来(🚩)。问其姓(xing)字，于曰：此(ci)方子(zi)晋，是我良友，适(💴)于(🌊)(yu)场中(zhong)相邂逅(hou)。闻兄盛(sheng)名，深欲拜识(shi)。同至(zhi)寓(yu)，秉烛(zhu)为(wei)礼。少年亭(ting)亭似(🕍)玉，意(🕖)度谦(🏩)(qian)婉(wan)。陶(tao)甚爱之，便问：子晋佳作，当(📠)大(🦔)快(kuai)意(yi)。于(yu)曰：(🌻)言(⏰)之可(🕞)笑(xiao)！闱中七则，作(zuo)过半矣，细审(shen)主司(si)姓名，裹具(ju)径出(chu)。奇人(ren)也(♌)！陶扇炉进(jin)酒，因问：闱(wei)中何(🕉)题？去恶(🌬)魁(🧙)解否(fou)？于曰(yue)：书艺、经论(lun)各一(🍏)，夫人而能之。策(ce)问(wen)：‘自(zi)古邪僻固(⬆)(gu)多，而(er)世风(feng)至今日，奸(jian)情(qing)丑态，愈不(🔟)(bu)可(ke)名，不惟(wei)十(🔖)八狱(🚼)(yu)所(suo)不得尽(jin)，抑(yi)非十八狱(yu)所(🌫)(suo)能容(🔁)。是(shi)果(👪)何(🚚)术(shu)而(📽)可？或谓宜(yi)量加(jia)一二狱，然殊(shu)失上(🐦)帝好(hao)生之心(🧙)(xin)。其(qi)宜增(zeng)与否(🤝)与，或(📌)别有道以清(♌)其源？尔多士其(qi)悉言(👣)勿隐。’(⤵)弟策虽不佳(jia)，颇为(wei)痛(♏)(tong)快。表：‘拟天(tian)魔殄(tian)灭(👄)，赐群(qun)臣龙马、天(tian)衣有差(cha)。’次(🌼)则‘瑶台应制诗(shi)’、‘西池桃花赋’伊人(🌖)。此三(🍺)种，自(zi)谓(wei)场(🚹)中无两(😔)矣(yi)！言已，鼓掌。方笑曰(yue)：此时快心(🥍)，放兄(🐐)独(du)步矣(yi)；数辰后(🌞)，不痛哭始(shi)为(🐍)男(🎣)子也(ye)。天(tian)明，方(fang)欲(yu)辞去(qu)。陶留与同寓，方不(👋)可，但期暮至(zhi)。三日，竟不(🌯)复来。陶使于往寻之。于曰：(🦉)无须。子(👝)晋拳拳(🔓)，非无意者。日既(🥓)西(⏺)，方果至。出一卷授陶，曰(yue)：三(san)日(🙀)失约，敬(jing)录旧艺百(⛪)余(yu)作，求(qiu)一品(pin)题(Ⓜ)(ti)。陶捧读大喜(🆓)，一句一赞；略尽(jin)一(🌐)二首，遂藏(cang)诸笥。谈(tan)至更深，方遂(🎩)(sui)留，与(yu)于共(gong)榻寝。自此为常。方无(wu)夕不(bu)至(zhi)，陶亦无方(fang)不欢(🧖)也。一日，自外来，有忧色(se)，叹曰：仆(pu)生而贫贱，自谓死后可免；不谓(wei)先生，相从(cong)地下(xia)。陶请其故，曰：文(wen)昌奉(feng)命都罗国封王，帘官之考遂罢。数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾(wu)辈(bei)宁有(you)望(wang)耶(ye)？陶问：此辈(bei)皆谁(shui)何人？曰：即言之，君(jun1)亦不识(shi)。略(lue)举一二人，大概可知：乐(le)正师旷、司库(ku)和峤是也。仆(pu)自念(nian)命不可凭，文不可恃(shi)，不如休(xiu)耳。言已怏怏，遂将治任。陶挽(wan)而(er)慰(wei)之(zhi)，乃(nai)止。至中元之(zhi)夕，谓陶曰：我将入闱。烦于昧爽时(shi)，持香炷于东野，三呼去(qu)恶，我(wo)便(bian)至(zhi)。乃出(chu)门(men)去。陶沽酒烹(peng)鲜以待(dai)之。东(dong)方既白(bai)，敬如所(suo)嘱。无何(he)，于(yu)偕一(yi)少(shao)年来。问其姓(xing)字，于曰：此(ci)方子(zi)晋，是我良友，适于(yu)场中(zhong)相邂逅(hou)。闻兄盛(sheng)名，深欲拜识(shi)。同至(zhi)寓(yu)，秉烛(zhu)为(wei)礼。少年亭(ting)亭似玉，意度谦(qian)婉(wan)。陶(tao)甚爱之，便问：子晋佳作，当大快(kuai)意(yi)。于(yu)曰：言之可笑(xiao)！闱中七则，作(zuo)过半矣，细审(shen)主司(si)姓名，裹具(ju)径出(chu)。奇人(ren)也！陶扇炉进(jin)酒，因问：闱(wei)中何题？去恶魁解否(fou)？于曰(yue)：书艺、经论(lun)各一，夫人而能之。策(ce)问(wen)：‘自(zi)古邪僻固(gu)多，而(er)世风(feng)至今日，奸(jian)情(qing)丑态，愈不(bu)可(ke)名，不惟(wei)十八狱(yu)所(suo)不得尽(jin)，抑(yi)非十八狱(yu)所(suo)能容。是(shi)果何术(shu)而可？或谓宜(yi)量加(jia)一二狱，然殊(shu)失上帝好(hao)生之心(xin)。其(qi)宜增(zeng)与否与，或别有道以清其源？尔多士其(qi)悉言勿隐。’弟策虽不佳(jia)，颇为(wei)痛(tong)快。表：‘拟天(tian)魔殄(tian)灭，赐群(qun)臣龙马、天(tian)衣有差(cha)。’次则‘瑶台应制诗(shi)’、‘西池桃花赋’。此三种，自(zi)谓(wei)场中无两矣(yi)！言已，鼓掌。方笑曰(yue)：此时快心，放兄独(du)步矣(yi)；数辰后，不痛哭始(shi)为男子也(ye)。天(tian)明，方(fang)欲(yu)辞去(qu)。陶留与同寓，方不可，但期暮至(zhi)。三日，竟不复来。陶使于往寻之。于曰：无须。子晋拳拳，非无意者。日既西，方果至。出一卷授陶，曰(yue)：三(san)日失约，敬(jing)录旧艺百余(yu)作，求(qiu)一品(pin)题(ti)。陶捧读大喜，一句一赞；略尽(jin)一二首，遂藏(cang)诸笥。谈(tan)至更深，方遂(sui)留，与(yu)于共(gong)榻寝。自此为常。方无(wu)夕不(bu)至(zhi)，陶亦无方(fang)不欢也。