《色中爽》

色中爽是一部由何夏昕 导演,由路易莎·莫里茨 Kondrup 黑羽麻璃央 Mathias Lillie 杉浦诗织 等演员主演的微电影 喜剧 动作 。剧情简介:这《苦(ku)闷(men)的象征》也(ye)是殁(mo)后(✒)才印行(🚴)的(🎢)遗(🈂)稿(gao)，虽然还非定本(ben)，而大体(🗽)却(que)已(yi)完具了(🎐)。第一(yi)分《创(✋)作论》是(🐹)本据，第(🐸)二(er)分《鉴(🥈)赏(🆑)论(lun)》其实即(ji)是论(lun)批评(ping)，和(he)后两分都不(🍳)过从(cong)《创(chuang)作论》引申(😳)出日日夜夜(chu)来的必然(㊗)的系论。至于(yu)主旨(zhi)，也极分明，用(yong)作(🏴)者自(zi)己(🆓)的话来说(📖)，就是(shi)生命(👺)力受(🚞)了(le)压抑而生(sheng)的(🔟)苦闷(men)懊恼乃是文(wen)艺(yi)的根(gen)柢(di)，而(👂)其表现法(♿)乃(nai)是(shi)广义的象征主义。但(dan)是(🕝)所(suo)谓象征(zheng)主(❣)义(yi)者(zhe)，决非单(dan)是前世纪末法兰(⏪)西(xi)诗(🔞)坛的一派所曾经标榜的(de)主义，凡有一切(🍼)文(wen)艺，古往今来(lai)，是(shi)无不(😇)在这(zhe)样的意义上，用着(zhe)象征(🛁)主义(yi)的(✈)(de)表(biao)现法(fa)的。（《创作论》第四章及第(di)六(liu)章(zhang)）作者据(ju)伯格森(💊)一(yi)流的哲(🖼)学，以进行不息(⬆)的(de)生(sheng)命力为人(ren)类生活的(🆚)根(gen)本(🖇)，又从弗罗特一流(liu)的(😽)(de)科学，寻出生(🙍)命(ming)力(li)的(😿)根柢(🥛)来，即用(🈳)以(yi)解释文艺，―(🚴)―(🐙)尤(you)其是文(🎒)(wen)学。然(ran)与(yu)旧说又小有不同，伯(bo)格森以未来(lai)为不可测，作者(zhe)则以诗人为先(xian)知，弗罗特归(gui)生命力五(🌗)月天的根(⭕)柢于性欲，作者(zhe)则云即(ji)其力的突(🖲)进和跳跃。这在(zai)目下同类的(😴)群书中(🦔)，殆可(🚊)以说，既(ji)异(yi)于科(ke)学(xue)家似(🔕)的专断和哲(zhe)学(👟)家似的玄(xuan)虚，而且(qie)也并无(🌦)一般文学论者(zhe)的繁碎(sui)。作(zuo)者(zhe)自(zi)己就(🌳)很有独(du)创力(li)的，于是此(🌠)书也就成(🔹)(cheng)为一(yi)种创(chuang)作(zuo)，而对于文(wen)艺，即多(duo)有(you)独到(✖)的(de)见(jian)地(💛)(di)和深切的会心。这《苦(ku)闷(men)的象征》也(ye)是殁(mo)后才印行的遗稿(gao)，虽然还非定本(ben)，而大体却(que)已(yi)完具了。第一(yi)分《创作论》是本据，第二(er)分《鉴赏论(lun)》其实即(ji)是论(lun)批评(ping)，和(he)后两分都不过从(cong)《创(chuang)作论》引申出(chu)来的必然的系论。至于(yu)主旨(zhi)，也极分明，用(yong)作者自(zi)己的话来说，就是(shi)生命力受了(le)压抑而生(sheng)的苦闷(men)懊恼乃是文(wen)艺(yi)的根(gen)柢(di)，而其表现法乃(nai)是(shi)广义的象征主义。但(dan)是所(suo)谓象征(zheng)主义(yi)者(zhe)，决非单(dan)是前世纪末法兰西(xi)诗坛的一派所曾经标榜的(de)主义，凡有一切文(wen)艺，古往今来(lai)，是(shi)无不在这(zhe)样的意义上，用着(zhe)象征主义(yi)的(de)表(biao)现法(fa)的。（《创作论》第四章及第(di)六(liu)章(zhang)）作者据(ju)伯格森一(yi)流的哲学，以进行不息的(de)生(sheng)命力为人(ren)类生活的根(gen)本，又从弗罗特一流(liu)的(de)科学，寻出生命(ming)力(li)的根柢来，即用以(yi)解释文艺，――尤(you)其是文(wen)学。然(ran)与(yu)旧说又小有不同，伯(bo)格森以未来(lai)为不可测，作者(zhe)则以诗人为先(xian)知，弗罗特归(gui)生命力的根柢于性欲，作者(zhe)则云即(ji)其力的突进和跳跃。这在(zai)目下同类的群书中，殆可以说，既(ji)异(yi)于科(ke)学(xue)家似的专断和哲(zhe)学家似的玄(xuan)虚，而且(qie)也并无一般文学论者(zhe)的繁碎(sui)。作(zuo)者(zhe)自(zi)己就很有独(du)创力(li)的，于是此书也就成(cheng)为一(yi)种创(chuang)作(zuo)，而对于文(wen)艺，即多(duo)有(you)独到的(de)见(jian)地(di)和深切的会心。