《人人爱人人操》

人人爱人人操是一部由蒲蔚林 导演,由Araujo 弗雷德·阮 王欣如 等演员主演的枪战 恐怖 战争 。剧情简介:白嘉(jia)轩从父亲(qin)手里继(🛵)承(cheng)下来(👜)的，有(🤺)原上原下的田地(💲)(di)，有(you)槽头的牛(niu)马，有庄(🔆)(zhuang)基(ji)地上的房屋，有隐藏在上墙里和(he)脚地下的用瓦(wa)罐装(🍼)着(zhe)的(de)黄货和白(bai)货(huo)，还有一个看不见摸不着的财(cai)富，就(jiu)是孝武复述(shu)给(🆎)他(🌱)的那个(ge)立(li)家(🖋)立(🔣)身(shen)的纲(gang)纪(👄)。即使白(🎅)嘉轩(🥒)自己(👎)(ji)，对于(yu)家(jia)族(😮)最早的(🦔)记忆也只能凭借传说，这(zhe)个(ge)村庄和(🖍)白(bai)氏(shi)家族的(de)历史(🍶)(shi)太漫(man)长太(tai)古老了，漫长(zhang)古老得令它的后(hou)代(dai)无法(fa)弄清(🍯)无(wu)法记忆(🎒)。由(📥)(you)白嘉轩(xuan)上(🏈)溯五(wu)辈，大(da)约(😀)是白家家道(dao)中亚州(zhong)兴的一个纪元的开始，那位先(xian)人在贫困冻(dong)馁中读(du)书(shu)自饬考(kao)得文举(🏤)(ju)，重(🌦)(chong)整家业重修(xiu)族(zu)规，是(shi)一个对(dui)白家近人(🥓)家一(🦒)码(🎥)(jia)史族史具(ju)有决(jue)定(ding)性(xing)影响的人物(🦎)，族人至今(jin)还常提(ti)起他(ta)的名字白修身(shen)。族史和家史虽然(🤺)漫(👫)(man)长(zhang)，对(🏢)本(ben)族和国产家(jia)庭(🍷)具(ju)有(🔏)重大影响(🚈)(xiang)的先(xian)人(ren)的名(ming)字还(hai)是(🚨)留传下来(🎞)，湮(yan)没的只是(shi)那些(😃)(xie)业绩(ji)平平的名字。好几(ji)代(〰)人以来(👮)，白(⏭)家(jia)自己的(de)家(🈳)道(dao)则像棉衣里的棉(mian)花(hua)套(🎸)(tao)子，装进棉衣(yi)里缩了瓷了，拆(😃)开来弹一(yi)回又胀了发了；家业发(fa)时没(mei)有发得(de)田(🕋)连阡陌(mo)屋瓦连(lian)片(pian)，家业衰时也(🚺)没(✡)弄到(dao)无(wu)立锥(zhui)之地(di)；有限(xian)的记忆(🦗)(yi)不(📩)(bu)可怀(🔣)疑的是(✔)，地里(🧔)没断过庄稼(jia)，槽头(🏆)没断过畜(📇)牲(sheng)，囤(👹)(dun)里(li)没(mei)断(duan)过(💅)粮食(shi)，庄(zhuang)基地(di)没扩大也没缩(suo)小。白嘉(jia)轩(xuan)在孝文事发的短暂几天里(🤭)除(chu)了(le)思索这(zhe)个意料不(bu)及(✔)(ji)的事件，更(😚)多地却是追思家族(🐪)的历史(shi)和前贤(📀)，形成家(jia)庭这(😕)种没(mei)有大起(👢)也没(mei)有大落基(⛩)本稳(🚰)(wen)定状(🐽)态(tai)的原因(yin)，除了天灾(🚛)匪祸(🔱)瘟疫以(yi)及(👡)(ji)父母官(guan)的贪廉诸(zhu)种因素之外(wai)，根(gen)本的(⛱)(de)原(yuan)由在于文(🎡)(wen)举人老爷爷创立的族(🧛)(zu)规(gui)纲纪。他的立纲立身(👣)的纲纪似(🗃)乎限制着家(jia)业(ye)的洪(hong)暴，也抑止预(yu)防了事(👺)业的破败。无(wu)论家业上(😚)升(🎙)或下滑(😵)，白家的(de)族长(zhang)地位没(🐡)有动(dong)摇过，白家作为族(🥪)长(zhang)身体力行族(zu)规所建(jian)树的威望是贯(guan)穿始今(jin)的。一(yi)位(🚲)族(zu)长在(zai)大旱之年(nian)领(🔕)(ling)着(zhe)族(zu)人打井累得(de)吐血死，井台(tai)上至今(💒)还可(ke)以(yi)看(kan)到被风化了的白(👮)(bai)克勤模(mo)糊(hu)的(de)字迹。一位族(zu)长领着(🔔)族(🚻)人在(🚧)打杀贼人中被刀(🤬)劈成(cheng)两截，成为(wei)白(bai)鹿原一举廓清(qing)异族壮举(ju)的英雄(🧓)。并非所有(you)的族长都有伟迹，悄(qiao)无(wu)声息地平庸(yong)之辈也(🗽)为(🕥)数(shu)不少，甚(shen)至每隔一代(💯)两代就会出一个败家子族长(⌚)，这(😬)是殃祸(huo)家(jia)族的(de)大(da)害必须尽(🛩)早诛除不(🍉)能手软。……(👓)白嘉(jia)轩从父亲(qin)手里继承(cheng)下来的，有原上原下的田地(di)，有(you)槽头的牛(niu)马，有庄(zhuang)基(ji)地上的房屋，有隐藏在上墙里和(he)脚地下的用瓦(wa)罐装着(zhe)的(de)黄货和白(bai)货(huo)，还有一个看不见摸不着的财(cai)富，就(jiu)是孝武复述(shu)给他的那个(ge)立(li)家立身(shen)的纲(gang)纪。即使白嘉轩自己(ji)，对于(yu)家(jia)族最早的记忆也只能凭借传说，这(zhe)个(ge)村庄和白(bai)氏(shi)家族的(de)历史(shi)太漫(man)长太(tai)古老了，漫长(zhang)古老得令它的后(hou)代(dai)无法(fa)弄清无(wu)法记忆。由(you)白嘉轩(xuan)上溯五(wu)辈，大(da)约是白家家道(dao)中(zhong)兴的一个纪元的开始，那位先(xian)人在贫困冻(dong)馁中读(du)书(shu)自饬考(kao)得文举(ju)，重(chong)整家业重修(xiu)族(zu)规，是(shi)一个对(dui)白家近人家(jia)史族史具(ju)有决(jue)定(ding)性(xing)影响的人物，族人至今(jin)还常提(ti)起他(ta)的名字白修身(shen)。族史和家史虽然漫(man)长(zhang)，对本(ben)族和家(jia)庭具(ju)有重大影响(xiang)的先(xian)人(ren)的名(ming)字还(hai)是留传下来，湮(yan)没的只是(shi)那些(xie)业绩(ji)平平的名字。好几(ji)代人以来，白家(jia)自己的(de)家道(dao)则像棉衣里的棉(mian)花(hua)套(tao)子，装进棉衣(yi)里缩了瓷了，拆开来弹一(yi)回又胀了发了；家业发(fa)时没(mei)有发得(de)田连阡陌(mo)屋瓦连(lian)片(pian)，家业衰时也没弄到(dao)无(wu)立锥(zhui)之地(di)；有限(xian)的记忆(yi)不(bu)可怀疑的是，地里没断过庄稼(jia)，槽头没断过畜牲(sheng)，囤(dun)里(li)没(mei)断(duan)过粮食(shi)，庄(zhuang)基地(di)没扩大也没缩(suo)小。白嘉(jia)轩(xuan)在孝文事发的短暂几天里除(chu)了(le)思索这(zhe)个意料不(bu)及(ji)的事件，更多地却是追思家族的历史(shi)和前贤，形成家(jia)庭这种没(mei)有大起也没(mei)有大落基本稳(wen)定状态(tai)的原因(yin)，除了天灾匪祸瘟疫以(yi)及(ji)父母官(guan)的贪廉诸(zhu)种因素之外(wai)，根(gen)本的(de)原(yuan)由在于文(wen)举人老爷爷创立的族(zu)规(gui)纲纪。他的立纲立身的纲纪似乎限制着家(jia)业(ye)的洪(hong)暴，也抑止预(yu)防了事业的破败。无(wu)论家业上升或下滑，白家的(de)族长(zhang)地位没有动(dong)摇过，白家作为族长(zhang)身体力行族(zu)规所建(jian)树的威望是贯(guan)穿始今(jin)的。一(yi)位族(zu)长在(zai)大旱之年(nian)领(ling)着(zhe)族(zu)人打井累得(de)吐血死，井台(tai)上至今还可(ke)以(yi)看(kan)到被风化了的白(bai)克勤模(mo)糊(hu)的(de)字迹。一位族(zu)长领着族人在打杀贼人中被刀劈成(cheng)两截，成为(wei)白(bai)鹿原一举廓清(qing)异族壮举(ju)的英雄。并非所有(you)的族长都有伟迹，悄(qiao)无(wu)声息地平庸(yong)之辈也为数(shu)不少，甚(shen)至每隔一代两代就会出一个败家子族长，这是殃祸(huo)家(jia)族的(de)大(da)害必须尽早诛除不能手软。……