《123天天干》

123天天干是一部由除夕 导演,由平井亜門 王秋皓 等演员主演的动作 微电影 爱情 。剧情简介:一日，自(zi)外来，有忧(😀)色，叹曰：(📂)仆生(😑)而(er)贫贱，自谓死后可免(🚊)；不(🍄)谓先生，相从(cong)地(👸)下。陶请其故，曰(🥇)：文昌奉命都罗国(guo)封王(wang)，帘官(👭)之考遂(sui)罢。数(🧥)十年游神耗鬼(gui)，杂入(r视频u)衡文，吾(🤽)辈宁有(you)望耶？(🚆)陶(🍍)问：此(❓)辈皆(jie)谁何(he)人？曰：即言之，君免费亦(yi)不识。略(🕚)举一二(er)人，大(da)概(🏸)可(ke)知(zhi)：乐(le)正师旷、司(si)库和峤是也。仆自(zi)念(nian)命(ming)不(bu)可凭，文(wen)不(bu)可恃(shi)，不如(⚾)休耳(er)。言(🏮)(yan)已怏怏，遂(sui)将治任。陶(tao)挽(👱)而慰之，乃止。至中元(♑)之(😾)夕，谓(wei)陶(tao)曰：我将入(👖)闱(🚸)。烦于昧(mei)爽(shuang)时，持(chi)香炷(🍃)于东野，三呼(😋)去恶，我(🔰)(wo)便至。乃(🍔)(nai)出门去。陶沽(gu)酒烹鲜(♟)(xian)以(🐔)待之。东(🙈)方(🤜)既(⛰)白(bai)，敬如(🔤)所嘱(🛩)。无(wu)何，于偕一(yi)少年(🥇)来。问其(📆)姓字，于曰：(🍞)此方(🥐)子晋，是我良友，适于场中(🎹)相邂逅。闻(wen)兄(🔯)盛名，深欲拜识(shi)。同至(🍪)寓，秉烛为礼(li)。少(shao)年亭(🚖)(ting)亭似(si)玉(yu)，意(yi)度谦婉。陶甚爱(👦)(ai)之，便问：子(zi)晋佳作(zuo)，当(dang)大快意(🏋)(yi)。于曰：(🛬)言之可笑！闱中七则，作过半矣，细(xi)审主司姓(xing)名，裹(🎭)(guo)具径出。奇(qi)人也(💌)！陶扇炉进(jin)酒，因(🍔)(yin)问：闱中何题？去恶(😼)魁解否(fou)？于曰：书艺、经论(🔢)各一，夫(fu)人而(er)能之(zhi)。策问：‘自(zi)古邪(🌲)僻固(gu)多，而世风至(zhi)今日，奸(📀)(jian)情丑态，愈不可名(ming)，不(bu)惟十(shi)八狱所不(🕋)得尽，抑非十八(🚟)(ba)狱(🚖)所能容。是(👱)果(guo)何(he)术而可？或(huo)谓(⭐)宜(🌰)量(😃)加(🌌)一(🛳)二(er)狱(🔯)(yu)，然殊(shu)失(❕)(shi)上(🐜)帝(di)好生之心。其宜增与(📭)否与(yu)，或别日(🕉)本有道以清其源？尔多士其悉(xi)言勿隐(yin)。’(🏬)弟(💹)策(💋)虽(sui)不佳，颇为痛快(kuai)。表(🔳)(biao)：‘拟(ni)天(tian)魔(👬)(mo)殄灭(mie)，赐群臣(🍀)(chen)龙(🎛)(long)马(♈)(ma)、(🚕)天(📁)衣有永久(you)差。’次则(ze)‘瑶(yao)台应制(zhi)诗(🤦)(shi)’、‘西池桃(⚾)花赋(fu)’。此(ci)三种，自(zi)谓场中(🦇)(zhong)无(wu)两矣(yi)！言(yan)已(yi)，鼓掌。方笑(xiao)曰(yue)：此(🐧)时(shi)快心，放兄(xiong)独步(bu)矣(yi)；数(📶)辰后，不痛哭(⏬)始为男(nan)子也(ye)。天(tian)明，方欲辞去(💺)(qu)。陶留(liu)与(yu)同(tong)寓，方(🕣)(fang)不可，但期(🆕)暮至(🙎)(zhi)。三(san)日，竟(🚷)不复来(lai)。陶使于往寻之(zhi)。于曰：无须(xu)。子(zi)晋(🛥)拳拳(quan)，非无意者。日既西(xi)，方(fang)果(guo)至。出一(🕦)卷(🤳)授陶，曰(yue)：三日失约(yue)，敬录(🌆)(lu)旧艺(🎄)百余作湿湿(zuo)，求一品题(ti)。陶捧读(🎒)大喜(xi)，一(yi)句(ju)一(yi)赞；略尽一二(er)首，遂(sui)藏诸笥。谈至更深，方遂留，与(yu)于共榻寝。自此为(🔛)常。方无(😥)(wu)夕(xi)不至(🦈)，陶亦无(🕳)方不欢也。一日，自(zi)外来，有忧色，叹曰：仆生而(er)贫贱，自谓死后可免；不谓先生，相从(cong)地下。陶请其故，曰：文昌奉命都罗国(guo)封王(wang)，帘官之考遂(sui)罢。数十年游神耗鬼(gui)，杂入(ru)衡文，吾辈宁有(you)望耶？陶问：此辈皆(jie)谁何(he)人？曰：即言之，君亦(yi)不识。略举一二(er)人，大(da)概可(ke)知(zhi)：乐(le)正师旷、司(si)库和峤是也。仆自(zi)念(nian)命(ming)不(bu)可凭，文(wen)不(bu)可恃(shi)，不如休耳(er)。言(yan)已怏怏，遂(sui)将治任。陶(tao)挽而慰之，乃止。至中元之夕，谓(wei)陶(tao)曰：我将入闱。烦于昧(mei)爽(shuang)时，持(chi)香炷于东野，三呼去恶，我(wo)便至。乃(nai)出门去。陶沽(gu)酒烹鲜(xian)以待之。东方既白(bai)，敬如所嘱。无(wu)何，于偕一(yi)少年来。问其姓字，于曰：此方子晋，是我良友，适于场中相邂逅。闻(wen)兄盛名，深欲拜识(shi)。同至寓，秉烛为礼(li)。少(shao)年亭(ting)亭似(si)玉(yu)，意(yi)度谦婉。陶甚爱(ai)之，便问：子(zi)晋佳作(zuo)，当(dang)大快意(yi)。于曰：言之可笑！闱中七则，作过半矣，细(xi)审主司姓(xing)名，裹(guo)具径出。奇(qi)人也！陶扇炉进(jin)酒，因(yin)问：闱中何题？去恶魁解否(fou)？于曰：书艺、经论各一，夫(fu)人而(er)能之(zhi)。策问：‘自(zi)古邪僻固(gu)多，而世风至(zhi)今日，奸(jian)情丑态，愈不可名(ming)，不(bu)惟十(shi)八狱所不得尽，抑非十八(ba)狱所能容。是果(guo)何(he)术而可？或(huo)谓宜量加一二(er)狱(yu)，然殊(shu)失(shi)上帝(di)好生之心。其宜增与否与(yu)，或别有道以清其源？尔多士其悉(xi)言勿隐(yin)。’弟策虽(sui)不佳，颇为痛快(kuai)。表(biao)：‘拟(ni)天(tian)魔(mo)殄灭(mie)，赐群臣(chen)龙(long)马(ma)、天衣有(you)差。’次则(ze)‘瑶(yao)台应制(zhi)诗(shi)’、‘西池桃花赋(fu)’。此(ci)三种，自(zi)谓场中(zhong)无(wu)两矣(yi)！言(yan)已(yi)，鼓掌。方笑(xiao)曰(yue)：此时(shi)快心，放兄(xiong)独步(bu)矣(yi)；数辰后，不痛哭始为男(nan)子也(ye)。天(tian)明，方欲辞去(qu)。陶留(liu)与(yu)同(tong)寓，方(fang)不可，但期暮至(zhi)。三(san)日，竟不复来(lai)。陶使于往寻之(zhi)。于曰：无须(xu)。子(zi)晋拳拳(quan)，非无意者。日既西(xi)，方(fang)果(guo)至。出一卷授陶，曰(yue)：三日失约(yue)，敬录(lu)旧艺百余作(zuo)，求一品题(ti)。陶捧读大喜(xi)，一(yi)句(ju)一(yi)赞；略尽一二(er)首，遂(sui)藏诸笥。谈至更深，方遂留，与(yu)于共榻寝。自此为常。方无(wu)夕(xi)不至，陶亦无方不欢也。