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《天天干天天干天天摸》

类型: 喜剧 其它 科幻  美国  2009 

主演:金诗景 Lew 米科·奥利维尔 

导演:张作骥 

剧情简介

天天干天天干天天摸是一部由张作骥 导演,由金诗景 Lew 米科·奥利维尔 等演员主演的喜剧 其它 科幻 。剧情简介:男(nan)尊女卑:旧时社(she)会风俗,上(🍫)古(❣)(gu)母系(🎊)氏(🕧)族(🙊)(zu)社会(hui),母(🎅)(mu)亲受到尊(😀)敬和(⛪)崇拜,人(🎫)们只知有母而不(bu)知有父,妇(🍎)女在氏(shi)族公社中(zhong)居于支配地(📆)位,实行母系(xi)继承(cheng)制度及(🕚)(ji)男(🐷)(nan)嫁(jia)女、从妇居的婚姻居住制(💇)度(🌴)。此时(🙃)(shi),大约相(xiang)当于旧(jiu)石器时(shi)代(🤔)晚期至(🌳)新(🧜)石器时期。及至(zhi)父系氏族(zu)社会确立,男(nan)子(zi)逐渐(👳)在(🍱)主要生产部门占(😣)据重要地(di)位,妇女(nv)在(♊)生(⛎)产(chan)中(zhong)退居次要(😱)地位(wei),母(👟)系(xi)按父(fu)系计算(suan),开始实(shi)行父系继(🎣)承(cheng)制(zhi)及女(nv)嫁男、从夫(fu)居的婚姻居(ju)住制度。此时大于(yu)相当于青铜百度(tong)器(qi)时代和(he)早期(🎂)铁器时(🆑)代(dai)。于是逐渐从女(nv)阴(🥝)崇(🐃)(chong)拜过渡为男根崇拜(🖋)(bai),男尊女(nv)卑意(😟)识(shi)乃因(yin)之而萌(🥓)生(😮)(sheng)。中国华(hua)夏(🏜)民族至(zhi)周(🚇)代(dai),宗法社(she)会形(🌈)成(cheng),男子(zi)从属(shu)于家族(📼),女子从属于男(nan)子。东周(zhou)以后,贵族阶(jie)级实行多(🕟)妻(🔶)的姬妾制度(🚹),严格分别(bie)嫡(di)庶,懦(综合nuo)家的礼(li)教(jiao)开(kai)始对(dui)女(🚕)子的行(hang)为作(📝)(zuo)了(le)种种(zhong)的规定。汉代(dai)近一步(🗞)用(yong)法律褒(bao)扬贞节(jie),东(⏬)汉(han)女学者(🤛)班昭(🎅)著《女(🐐)诫(🚜)(jie)》七(👗)篇系(xi)统(tong)地(♍)(di)阐扬男尊女(nv)卑的观念(nian)、(⬆)夫日日夜夜为妻纲的道(dao)理及三(san)从之道、四德(🕚)(de)之仪,从此男(🐳)尊女卑观念(nian)深入(🈷)全社会(hui),广(guang)泛(fan)表现(xian)在(zai)观(💋)念形态及实(💖)际生活(huo)的各个方面,给(🌧)妇女(nv)带来(lai)严(📰)重(chong)的压迫(天(🦎)天po)、歧(🌰)视及(😺)(ji)无穷的(de)痛苦。直至近代(🤛),启蒙思想产生(sheng),西方民(min)主主义思想输入,才逐(zhu)渐打破(😠)这一(yi)思想(xiang)禁锢。男(nan)尊女卑:旧时社(she)会风俗,上古(gu)母系氏族(zu)社会(hui),母(mu)亲受到尊敬和崇拜,人们只知有母而不(bu)知有父,妇女在氏(shi)族公社中(zhong)居于支配地位,实行母系(xi)继承(cheng)制度及(ji)男(nan)嫁(jia)女、从妇居的婚姻居住制度。此时(shi),大约相(xiang)当于旧(jiu)石器时(shi)代晚期至新石器时期。及至(zhi)父系氏族(zu)社会确立,男(nan)子(zi)逐渐在主要生产部门占据重要地(di)位,妇女(nv)在生产(chan)中(zhong)退居次要地位(wei),母系(xi)按父(fu)系计算(suan),开始实(shi)行父系继承(cheng)制(zhi)及女(nv)嫁男、从夫(fu)居的婚姻居(ju)住制度。此时大于(yu)相当于青铜(tong)器(qi)时代和(he)早期铁器时代(dai)。于是逐渐从女(nv)阴崇(chong)拜过渡为男根崇拜(bai),男尊女(nv)卑意识(shi)乃因(yin)之而萌生(sheng)。中国华(hua)夏民族至(zhi)周代(dai),宗法社(she)会形成(cheng),男子(zi)从属(shu)于家族,女子从属于男(nan)子。东周(zhou)以后,贵族阶(jie)级实行多妻的姬妾制度,严格分别(bie)嫡(di)庶,懦(nuo)家的礼(li)教(jiao)开(kai)始对(dui)女子的行(hang)为作(zuo)了(le)种种(zhong)的规定。汉代(dai)近一步用(yong)法律褒(bao)扬贞节(jie),东汉(han)女学者班昭著《女诫(jie)》七篇系(xi)统(tong)地(di)阐扬男尊女(nv)卑的观念(nian)、夫为妻纲的道(dao)理及三(san)从之道、四德(de)之仪,从此男尊女卑观念(nian)深入全社会(hui),广(guang)泛(fan)表现(xian)在(zai)观念形态及实际生活(huo)的各个方面,给妇女(nv)带来(lai)严重(chong)的压迫(po)、歧视及(ji)无穷的(de)痛苦。直至近代,启蒙思想产生(sheng),西方民(min)主主义思想输入,才逐(zhu)渐打破这一(yi)思想(xiang)禁锢。

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