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《久久久夜夜夜》

类型: 枪战 微电影 动作  香港  2012 

主演:克里斯廷·古德温 梅尔特·西贝尔哈亨 斯坦索·罗尔·斯坦索森 Tarn 

导演:牛冠中 

剧情简介

久久久夜夜夜是一部由牛冠中 导演,由克里斯廷·古德温 梅尔特·西贝尔哈亨 斯坦索·罗尔·斯坦索森 Tarnowska 纳吉·杰特 特洛伊·格雷提 等演员主演的枪战 微电影 动作 。剧情简介:一日,自(🤦)(zi)外来,有忧(you)色,叹曰:仆(pu)生而贫(🏜)贱,自谓(wei)死后可免;不谓(🚥)(wei)先(xian)生(😺),相(🤨)从(cong)地下(xia)。陶请(qing)其(qi)故(📏)(gu),曰:文昌奉命(👜)都罗国(guo)封王(🏚),帘官(guan)之(📘)考遂罢。数(🔺)十(shi)年(nian)游神(shen)耗鬼(gui),杂(🚠)(za)入(ru)衡文(🥈)日夜,吾(wu)辈宁(ning)有(you)望(🤲)耶?陶问:此辈皆谁何(🧠)人?曰:(👷)即言(yan)之(zhi),君亦(yi)不识。略(lue)举一二(er)人(ren),大概可知:乐正(zheng)师旷(kuang)、司(💎)(si)库(🕋)和(he)峤是也。仆自念命不(bu)可(🍢)凭,文(💠)(wen)不可恃(👎),不如(ru)休耳(er)。言(🎱)已(yi)怏(yang)怏,遂将治(zhi)任。陶(tao)挽而慰(❣)(wei)之,乃(🈂)止(🚇)(zhi)。至中元(📁)(yuan)之夕,谓陶曰:我(🎅)将(📏)入闱。烦于昧(❇)爽时(🚆),持(chi)香炷于东野(ye),三呼去恶,我(wo)便至。乃(nai)出(chu)门(🧓)(men)去(qu)。陶沽酒烹鲜以待(🕝)之。东(dong)方既白,敬如所(suo)嘱。无(wu)何(he),于偕一少年来(🔳)。问其姓(🏥)字(👛),于(🏐)曰:此(🎰)方子(zi)晋(jin),是(shi)我(wo)良友(you),适于(yu)场中(🏹)相邂逅(hou)。闻(📐)兄盛名,深(shen)欲拜(bai)识。同(⛱)至寓,秉(✊)烛为(wei)礼。少(shao)年亭亭似玉(yu),意(yi)度谦(qian)婉。陶甚爱之,便(🤕)问(🚿):子(zi)晋(🆕)佳作,当大快意。于曰(yue):言(yan)之可笑!闱中七(✖)(qi)则,作过半矣(🆎),细(xi)审(🤨)主司姓(xing)名,裹具(ju)径出。奇人(ren)也(ye)!陶(tao)扇炉(lu)进酒,因问:(🆙)闱中何题?(👲)去恶(e)魁解否?于曰:书艺(yi)、经论(lun)各一,夫人而能(neng)之(zhi)。策问(wen):(🍆)‘自(zi)古邪僻固多(🏪)(duo),而世风至(zhi)今日,奸(jian)情丑态(tai),愈不可名(ming),不惟十(shi)八(ba)狱所不得尽,抑(yi)非(😖)十八(ba)狱(yu)所(☔)能容。是果何(he)术而可?或(huo)谓(wei)宜量加一(🤱)二狱,然殊失上(📌)帝好(🎰)生之心(xin)。其(qi)宜(yi)增与否与,或别有道以清(qing)其源?尔多(🏚)士其悉言(yan)勿(🖱)隐。’弟(di)策虽不(bu)佳,颇为(wei)痛(🗿)快(kuai)。表:‘拟(ni)天魔殄(tian)灭,赐群(🍚)臣(🚌)龙(long)马、天(tian)衣有差。’次则‘(🏣)瑶(🚳)(yao)台应(ying)制诗’、‘(👦)西池桃(🧢)花赋(✋)(fu)’(😪)。此(ci)三(🌥)种(zhong),自(zi)谓场中无(wu)两矣(🐯)!言(yan)已,鼓掌。方(😂)笑(xiao)曰:此时快心,放兄独(du)步矣(🍞);数辰后,不痛(tong)哭(ku)始为(wei)男(nan)子也。天(tian)明,方欲辞去。陶(🌗)留与同寓(🤮),方(🐶)不(bu)可(🌈),但(🎋)期(qi)暮至(zhi)。三日(🥓)(ri),竟不(📩)复(fu)来(lai)。陶使于往寻(👗)之。于(综合(🥞)yu)曰(yue):无须。子晋拳拳,非无意者。日(ri)既(ji)西,方果至。出(🏇)(chu)一卷授陶,曰:三日失约,敬录旧艺百(🔌)余作(⛱),求(📃)一品(🤫)题(🥚)。陶捧读大喜(💊),一句一赞(zan);略(🚜)尽一(yi)二首,遂(sui)藏诸笥。谈至(zhi)更深(🐍)(shen),方遂留,与于共榻寝。自此为常。方无(💒)夕不(bu)至(🍫),陶亦无(wu)方不欢(huan)也(🚰)。一日,自(zi)外来,有忧(you)色,叹曰:仆(pu)生而贫贱,自谓(wei)死后可免;不谓(wei)先(xian)生,相从(cong)地下(xia)。陶请(qing)其(qi)故(gu),曰:文昌奉命都罗国(guo)封王,帘官(guan)之考遂罢。数十(shi)年(nian)游神(shen)耗鬼(gui),杂(za)入(ru)衡文,吾(wu)辈宁(ning)有(you)望耶?陶问:此辈皆谁何人?曰:即言(yan)之(zhi),君亦(yi)不识。略(lue)举一二(er)人(ren),大概可知:乐正(zheng)师旷(kuang)、司(si)库和(he)峤是也。仆自念命不(bu)可凭,文(wen)不可恃,不如(ru)休耳(er)。言已(yi)怏(yang)怏,遂将治(zhi)任。陶(tao)挽而慰(wei)之,乃止(zhi)。至中元(yuan)之夕,谓陶曰:我将入闱。烦于昧爽时,持(chi)香炷于东野(ye),三呼去恶,我(wo)便至。乃(nai)出(chu)门(men)去(qu)。陶沽酒烹鲜以待之。东(dong)方既白,敬如所(suo)嘱。无(wu)何(he),于偕一少年来。问其姓字,于曰:此方子(zi)晋(jin),是(shi)我(wo)良友(you),适于(yu)场中相邂逅(hou)。闻兄盛名,深(shen)欲拜(bai)识。同至寓,秉烛为(wei)礼。少(shao)年亭亭似玉(yu),意(yi)度谦(qian)婉。陶甚爱之,便问:子(zi)晋佳作,当大快意。于曰(yue):言(yan)之可笑!闱中七(qi)则,作过半矣,细(xi)审主司姓(xing)名,裹具(ju)径出。奇人(ren)也(ye)!陶(tao)扇炉(lu)进酒,因问:闱中何题?去恶(e)魁解否?于曰:书艺(yi)、经论(lun)各一,夫人而能(neng)之(zhi)。策问(wen):‘自(zi)古邪僻固多(duo),而世风至(zhi)今日,奸(jian)情丑态(tai),愈不可名(ming),不惟十(shi)八(ba)狱所不得尽,抑(yi)非十八(ba)狱(yu)所能容。是果何(he)术而可?或(huo)谓(wei)宜量加一二狱,然殊失上帝好生之心(xin)。其(qi)宜(yi)增与否与,或别有道以清(qing)其源?尔多士其悉言(yan)勿隐。’弟(di)策虽不(bu)佳,颇为(wei)痛快(kuai)。表:‘拟(ni)天魔殄(tian)灭,赐群臣龙(long)马、天(tian)衣有差。’次则‘瑶(yao)台应(ying)制诗’、‘西池桃花赋(fu)’。此(ci)三种(zhong),自(zi)谓场中无(wu)两矣!言(yan)已,鼓掌。方笑(xiao)曰:此时快心,放兄独(du)步矣;数辰后,不痛(tong)哭(ku)始为(wei)男(nan)子也。天(tian)明,方欲辞去。陶留与同寓,方不(bu)可,但期(qi)暮至(zhi)。三日(ri),竟不复(fu)来(lai)。陶使于往寻之。于(yu)曰(yue):无须。子晋拳拳,非无意者。日(ri)既(ji)西,方果至。出(chu)一卷授陶,曰:三日失约,敬录旧艺百余作,求一品题。陶捧读大喜,一句一赞(zan);略尽一(yi)二首,遂(sui)藏诸笥。谈至(zhi)更深(shen),方遂留,与于共榻寝。自此为常。方无夕不(bu)至,陶亦无(wu)方不欢(huan)也。

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