《奥门天天操》

奥门天天操是一部由图娃·诺沃妮 导演,由林宇轩 Nkaaga 弗朗西斯·科菲内 川地民夫 曹明悦 詹森·库伯 等演员主演的恐怖 战争 微电影 。剧情简介:所谓治国(guo)必先齐其家者，其(🥤)(qi)家不(bu)可教而能教第一人者，无(🚪)之(zhi)，故(gu)君子不出(chu)家而成教于国。孝者，所以事(💿)君也(ye)；(👠)悌者，所以事(🍠)长也(ye)；慈者，所(suo)以使众也(ye)。《康(🐗)诰》曰："如(ru)保(bao)赤(chi)子。"心(xin)诚(🔠)求(🆓)之(🏯)，虽(sui)不(🐋)(bu)中不(bu)远矣(🐤)。未有学养子而后嫁(jia)者(zhe)也。一家(🌿)仁(ren)，一国(🎽)(guo)兴(🍉)仁；一家让(⏰)，一(yi)国兴让；一(✌)(yi)人贪戾(🧛)，一国作乱(🍐)(luan)。其(qi)机(ji)如(🌇)此(🎙)，此谓(wei)一言偾事，一(yi)人定(🚜)(ding)国。尧、舜率(😠)天(🍗)下(xia)以(🐻)仁，而(📥)民从之(zhi)。桀、纣率(lv)天下(xi一(🛏)页a)以暴，而民从(cong)之。其所(suo)令反其所好，而民(min)不从。是故君子(zi)有诸己(〰)而后求(qiu易看片)诸看片人(ren)，无诸己而(er)后(hou)非诸(zhu)人。所藏乎(🈂)身不恕(shu)，而(er)能(💃)喻诸(🤢)人者(🕳)，未之有也。故治(zhi)国(guo)在(zai)齐其(qi)家。《诗》云(🌚)："桃(🛃)之夭(🗓)夭，其叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜其(qi)家人。"宜(yi)其家人，而(🌪)(er)后可以(💔)教(jiao)国人。《诗》云(⛑)："宜兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而(er)后(hou)可以教(🏊)国人。《诗(shi)》云："其仪(yi)不忒，正是四(si)国(guo)。"其(📆)为父子兄弟足(zu)法，而后民法之也。此谓治(zhi)国在齐其家。所谓治国(guo)必先齐其家者，其(qi)家不(bu)可教而能教人者，无之(zhi)，故(gu)君子不出(chu)家而成教于国。孝者，所以事君也(ye)；悌者，所以事长也(ye)；慈者，所(suo)以使众也(ye)。《康诰》曰："如(ru)保(bao)赤(chi)子。"心(xin)诚求之，虽(sui)不(bu)中不(bu)远矣。未有学养子而后嫁(jia)者(zhe)也。一家仁(ren)，一国(guo)兴仁；一家让，一(yi)国兴让；一(yi)人贪戾，一国作乱(luan)。其(qi)机(ji)如此，此谓(wei)一言偾事，一(yi)人定(ding)国。尧、舜率天下(xia)以仁，而民从之(zhi)。桀、纣率(lv)天下(xia)以暴，而民从(cong)之。其所(suo)令反其所好，而民(min)不从。是故君子(zi)有诸己而后求(qiu)诸人(ren)，无诸己而(er)后(hou)非诸(zhu)人。所藏乎身不恕(shu)，而(er)能喻诸人者，未之有也。故治(zhi)国(guo)在(zai)齐其(qi)家。《诗》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜其(qi)家人。"宜(yi)其家人，而(er)后可以教(jiao)国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜(yi)弟，而(er)后(hou)可以教国人。《诗(shi)》云："其仪(yi)不忒，正是四(si)国(guo)。"其为父子兄弟足(zu)法，而后民法之也。此谓治(zhi)国在齐其家。