日夜天精品免费是一部由安妮玛丽·帕兹米诺 导演,由山本清 宋允儿 叶君雯 施特凡·库尔特 等演员主演的爱情 其它 战争 。剧情简介:不(💚)(bu)妨以(🌽)(yi)中(🐶)(zhong)世纪(🍟)为例,它(ta)距离我们(💑)(men)较(jiao)近(🛸),可以看得(😐)更清(qing)楚(chu).中世纪早期(qi),神权政治正(zheng)在(zai)缔造欧洲,梵蒂(di)冈用坍倒(dao)在(zai)朱庇(🥐)特(te)神(😷)庙周围的古罗马(ma)残迹正(😒)聚(ju)集(💁)和组合(he)各(🕴)种(zhong)因素来(l视频(⬇)ai)缔造(🌙)一个(⏱)新(🥛)的罗(luo)马(🎅).基(ji)督教日(ri)益忙(mang)于在昔(xi)日(💍)文(wen)明的废墟上(📲)寻找社会(hui)各个(ge)阶(jie)层(ceng),并(bing)利用残迹重建一个以(💌)(yi)僧侣制度(du)为(wei)拱(gong)顶石的(🔢)(de)新等级制度(🔀)(du)的社会.恰(🌄)恰会(🎄)在(🏘)(zai)那(🧙)个时期,神(🍜)秘(😁)的罗(luo)曼(man)建筑(zhu)艺术(⏱)这(zhe)个(💇)埃及和印度神权筑造(zao)术的姐(jie)妹(mei).正宗天(♌)主(zhu)教(jiao)的(de)永(yong)恒徽记.教(jiao)宗(zong)一(🥉)统(🐳)天下(xia)的亘(gen)古不(bu)变(bian)的象(👩)(xiang)形文字(🥤),在(zai)那片(✂)混(📙)(hun)乱(luan)中先露出(🥛)端倪,再(zai)逐渐在(⬇)基(😡)(ji)督教潜(qian)移默化(🏹)(hua)的影响下,经(jing)过(guo)蛮族劳(🚉)(lao)作(🔻),才(cai)从衰亡的古(🛃)(gu)希腊.古罗马建筑(🖤)(zhu)艺术(shu)的残迹(👱)中脱(tuo)颖而出.那(🚒)里的任(ren)何思(si)想,其实都反(fan)映在(🌓)那阴(🚎)沉沉的罗(luo)曼(❕)风格中(😊).我们可以(🐋)感觉到无处不存在(zai)权(quan)威(🤸)(wei).奥秘(mi).绝(🎟)对.统(tong)一(yi).格(🔃)列高利(li)七世的遗(🔺)风;无(🎢)处(🏪)不存在(zai)教(jiao)士(shi)的作用,而丝毫(hao)没有世人(ren)的位(wei)置;无(wu)处(chu)不(😾)存(🔀)在(zai)种姓等(🕜)级,而(er)丝(si)毫无人(ren)民.但(🔫)是,发生了十字军远征(zheng).这是一(😇)场大(🍁)(da)规模的民众运(🍰)动,而(er)任何大规模的民众运(🍨)动,不论(lun)其始因和(he)目的是什(shi)么,总(🍫)是从它(🙁)的最(zui)后(hou)沉淀(🐍)中产生出自(zi)由思想(🚟).便应运而生了革新运动.因此开(🥑)始了雅克团(🧠)(tuan).布(bu)拉格(🔈)派和联盟那风起云(💄)涌的(de)时期.权(💗)威摇摇(💧)欲(yu)坠,统一(🎢)(yi)分崩(beng)离(🤡)析(xi).封(feng)建制度要求(qiu)与神(shen)权(quan)政治平分权力,而其(qi)后是人民突如其(qi)来,并且一如(ru)既(🍝)往(🏾),并占有了(le)狮(🛸)子的那一(yi)份(🐞)(fen).因(yin)为(wei)狮子是(shi)王.所以(yi),领主制(🚪)度冲破了(le)僧侣(lv)制度,村社(she)制度冲破了领主(zhu)制度.欧洲(🔏)的面貌(👿)改(gai)变了.可(〰)(ke)不!建筑艺术的(🗞)面貌也(🏮)改(gai)变了(le).如(ru)文明(🥧)一样(yang),建筑艺术也翻(fan)开(kai)了新(xin)的一(🥝)(yi)页,随时准(zhun)备为新(xin)的时(shi)代精(jing)神谱写新(🛀)的篇(pian)章.随着十字军(🐳)远(🏻)征带(dai)回(hui)来(📠)(lai)了尖(💝)拱(gong)艺术,建筑(zhu)艺术得到了复(🈸)兴,和(🎯)(he)十字军远(📷)征带回(hui)来了自(zi)由(you)样(yang),各民族(zu)因而(er)得到了复兴一样(yang).于是,随着罗(😳)马帝国逐渐解体(🤩),罗(luo)曼建(jian)筑艺术(shu)也日(🎓)渐(🍎)衰亡.象形文(wen)字(🦓)离开(🗯)了(le)大(da)教(🏑)(jiao)堂,作为徽志(🏴)去装(zhuang)饰城堡(🎃)主(zhu)塔,给封(😪)建(jian)制度(🍘)(du)增添一点光彩.大(🍛)教堂本(ben)身(shen),往日是(🅱)道(🍰)(dao)貌(mao)岸然的(de)建筑(zhu)物(🍮),从此受(🆎)到市民.村社(she).自由的侵袭(xi),摆(bai)脱(tuo)了(🕹)(le)教士控(🐾)制(⛹),落(luo)入艺术家的(de)手里(li).艺术家随意建(🌶)(jian)造(zao).什么神话,什么奥秘,什(🤙)么法(🍢)度(du),统统(🥗)弃之不顾了.如今,取(qu)而(er)代之(zhi)的是(shi)奇思异想(xiang)和别出心(xin)裁.教(🥕)士(shi)只(zhi)要(💎)(yao)有了教堂和祭坛(tan),就万事(🍁)(shi)大吉了(🚌)(le).教(jiao)堂的四面垣(yuan)墙,都是艺(🚼)(yi)术(shu)家的(de).建筑艺(👶)术(shu)这(🍺)本书(🧟)已不再属于(😙)(yu)僧侣.教会和(he)罗马了,而(er)属于想(📵)象(🍶)(xiang)力(li),属于诗(🧗)歌,属(shu)于人民(🕤).这种(zhong)只(🚗)有三(🏛)百年历史的建筑艺术,迅速产生了无数的变化,这变化发生在已经有六.七百年历史(🎰)(shi)之(zhi)久(jiu)的罗(⛰)曼建筑(zhu)艺术长期停滞之后(🙋)(hou),真令人胆(🌮)颤(chan)心寒(han)!与此同时,艺术(😴)阔(kuo)步前进.过去(🎠)(qu)主教(jiao)们才(cai)能(🔉)干的(de)活(huo)计,现(🈶)(xian)在具有(you)天才和独(🛋)(du)创精神的人民(min)也能干(💵)(gan)了(📨)(le).每(mei)个(ge)种族(zu)经过(🎪)(guo)时,都在这本书(📤)(shu)上写(xie)下特有(you)的一行(🕜)精(🕔)品(👁)文(🎠)字,并(🤵)(bing)将大教堂正面的罗(🎄)(luo)曼(man)象形文(wen)字涂(tu)掉,因(yin)而在(zai)各(ge)种族所留下(🖐)的新(xin)象征下(xia)面(🗑),原(yuan)来教(jiao)条(tiao)的痕(hen)迹偶尔还依(yi)稀(🎱)(xi)可辨.既然(ran)建筑(🙏)艺(📰)术(🦈)被人民披(pi)上了罗锦(🎮)(jin),几乎难(nan)以猜(cai)想出其(qi)宗教的骨架了(le).当时(😈)(shi)建筑家们对(🌸)教堂也如(ru)此放肆妄为(wei),现在真(🍉)是无法(fa)设想的.比(🎫)如,巴黎司(si)法(🔉)(fa)宫壁炉厅里柱(zhu)头(tou)上装饰(🍊)(shi)着男女(nv)僧侣羞羞(🦐)(xiu)答答交(〰)欢的雕(diao)刻(📲);再(zai)比如,布(🎿)(bu)尔日(🎶)(ri)大教(👣)堂(tang)高(gao)大(da)门(❓)廊下清(🧙)清楚楚(chu)雕(diao)塑(su)着挪(7799nuo)亚的(de)奇遇;还(🤯)(hai)有,博(bo)舍(she)维(wei)尔修道院(yuan)漱洗室墙上画着一个长着驴耳的(🥗)醉修(🤛)(xiu)士,手(shou)执(🏥)(zhi)酒(jiu)杯,网(⛰)站资(⏯)源使从僧被当面嘲(chao)笑(xiao).当时(shi),在石(shi)头(😝)(tou)书写(xie)的思(si)想(xiang)方面(mian)存(👖)(cun)在着(zhe)一(✡)种(zhong)特权,完(🍳)全可以同我(wo)们现在的出(chu)版(ban)自由(🤕)相提并论,就是建(jian)筑艺术的(de)自由.不(bu)妨以(yi)中(zhong)世纪为例,它(ta)距离我们(men)较(jiao)近,可以看得更清(qing)楚(chu).中世纪早期(qi),神权政治正(zheng)在(zai)缔造欧洲,梵蒂(di)冈用坍倒(dao)在(zai)朱庇特(te)神庙周围的古罗马(ma)残迹正聚(ju)集和组合(he)各种(zhong)因素来(lai)缔造一个新的罗(luo)马.基(ji)督教日(ri)益忙(mang)于在昔(xi)日文(wen)明的废墟上寻找社会(hui)各个(ge)阶(jie)层(ceng),并(bing)利用残迹重建一个以(yi)僧侣制度(du)为(wei)拱(gong)顶石的(de)新等级制度(du)的社会.恰恰会在(zai)那个时期,神秘的罗(luo)曼(man)建筑(zhu)艺术这(zhe)个埃及和印度神权筑造(zao)术的姐(jie)妹(mei).正宗天主(zhu)教(jiao)的(de)永(yong)恒徽记.教(jiao)宗(zong)一统天下(xia)的亘(gen)古不(bu)变(bian)的象(xiang)形文字,在(zai)那片混(hun)乱(luan)中先露出端倪,再(zai)逐渐在基(ji)督教潜(qian)移默化(hua)的影响下,经(jing)过(guo)蛮族劳(lao)作,才(cai)从衰亡的古(gu)希腊.古罗马建筑(zhu)艺术(shu)的残迹中脱(tuo)颖而出.那里的任(ren)何思(si)想,其实都反(fan)映在那阴沉沉的罗(luo)曼风格中.我们可以感觉到无处不存在(zai)权(quan)威(wei).奥秘(mi).绝对.统(tong)一(yi).格列高利(li)七世的遗风;无处不存在(zai)教(jiao)士(shi)的作用,而丝毫(hao)没有世人(ren)的位(wei)置;无(wu)处(chu)不存在(zai)种姓等级,而(er)丝(si)毫无人(ren)民.但是,发生了十字军远征(zheng).这是一场大(da)规模的民众运动,而(er)任何大规模的民众运动,不论(lun)其始因和(he)目的是什(shi)么,总是从它的最(zui)后(hou)沉淀中产生出自(zi)由思想.便应运而生了革新运动.因此开始了雅克团(tuan).布(bu)拉格派和联盟那风起云涌的(de)时期.权威摇摇欲(yu)坠,统一(yi)分崩(beng)离析(xi).封(feng)建制度要求(qiu)与神(shen)权(quan)政治平分权力,而其(qi)后是人民突如其(qi)来,并且一如(ru)既往,并占有了(le)狮子的那一(yi)份(fen).因(yin)为(wei)狮子是(shi)王.所以(yi),领主制度冲破了(le)僧侣(lv)制度,村社(she)制度冲破了领主(zhu)制度.欧洲的面貌改(gai)变了.可(ke)不!建筑艺术的面貌也改(gai)变了(le).如(ru)文明一样(yang),建筑艺术也翻(fan)开(kai)了新(xin)的一(yi)页,随时准(zhun)备为新(xin)的时(shi)代精(jing)神谱写新的篇(pian)章.随着十字军远征带(dai)回(hui)来(lai)了尖拱(gong)艺术,建筑(zhu)艺术得到了复兴,和(he)十字军远征带回(hui)来了自(zi)由(you)样(yang),各民族(zu)因而(er)得到了复兴一样(yang).于是,随着罗马帝国逐渐解体,罗(luo)曼建(jian)筑艺术(shu)也日渐衰亡.象形文(wen)字离开了(le)大(da)教(jiao)堂,作为徽志去装(zhuang)饰城堡主(zhu)塔,给封建(jian)制度(du)增添一点光彩.大教堂本(ben)身(shen),往日是道(dao)貌(mao)岸然的(de)建筑(zhu)物,从此受到市民.村社(she).自由的侵袭(xi),摆(bai)脱(tuo)了(le)教士控制,落(luo)入艺术家的(de)手里(li).艺术家随意建(jian)造(zao).什么神话,什么奥秘,什么法度(du),统统弃之不顾了.如今,取(qu)而(er)代之(zhi)的是(shi)奇思异想(xiang)和别出心(xin)裁.教士(shi)只(zhi)要(yao)有了教堂和祭坛(tan),就万事(shi)大吉了(le).教(jiao)堂的四面垣(yuan)墙,都是艺(yi)术(shu)家的(de).建筑艺术(shu)这本书已不再属于(yu)僧侣.教会和(he)罗马了,而(er)属于想象(xiang)力(li),属于诗歌,属(shu)于人民.这种(zhong)只有三百年历史的建筑艺术,迅速产生了无数的变化,这变化发生在已经有六.七百年历史(shi)之(zhi)久(jiu)的罗曼建筑(zhu)艺术长期停滞之后(hou),真令人胆颤(chan)心寒(han)!与此同时,艺术阔(kuo)步前进.过去(qu)主教(jiao)们才(cai)能干的(de)活(huo)计,现(xian)在具有(you)天才和独(du)创精神的人民(min)也能干(gan)了(le).每(mei)个(ge)种族(zu)经过(guo)时,都在这本书(shu)上写(xie)下特有(you)的一行文字,并(bing)将大教堂正面的罗(luo)曼(man)象形文(wen)字涂(tu)掉,因(yin)而在(zai)各(ge)种族所留下的新(xin)象征下(xia)面,原(yuan)来教(jiao)条(tiao)的痕(hen)迹偶尔还依(yi)稀(xi)可辨.既然(ran)建筑艺术被人民披(pi)上了罗锦(jin),几乎难(nan)以猜(cai)想出其(qi)宗教的骨架了(le).当时(shi)建筑家们对教堂也如(ru)此放肆妄为(wei),现在真是无法(fa)设想的.比如,巴黎司(si)法(fa)宫壁炉厅里柱(zhu)头(tou)上装饰(shi)着男女(nv)僧侣羞羞(xiu)答答交欢的雕(diao)刻;再(zai)比如,布(bu)尔日(ri)大教堂(tang)高(gao)大(da)门廊下清清楚楚(chu)雕(diao)塑(su)着挪(nuo)亚的(de)奇遇;还(hai)有,博(bo)舍(she)维(wei)尔修道院(yuan)漱洗室墙上画着一个长着驴耳的醉修(xiu)士,手(shou)执(zhi)酒(jiu)杯,使从僧被当面嘲(chao)笑(xiao).当时(shi),在石(shi)头(tou)书写(xie)的思(si)想(xiang)方面(mian)存(cun)在着(zhe)一种(zhong)特权,完全可以同我(wo)们现在的出(chu)版(ban)自由相提并论,就是建(jian)筑艺术的(de)自由.
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