日日夜香蕉电影是一部由佐治·罗兰 导演,由梅根·帕克 冯媛甄 郭晓然 叶振棠 松永大辅 等演员主演的冒险 科幻 枪战 。剧情简介:从这(zhe)些事情(qing)入(👢)手,我(🔕)逐(zhu)渐教导他(🚭),使他认识(shi)真(zhen)正天干(🙊)的神(shen)是(📀)上帝(🏞)。我(🏛)指着天(tian)空(kong)对(dui)他(🥘)说,万物(✝)(wu)的(🕤)伟大(🍟)创(🆒)造者(📿)就(🎟)住(zhu)在天上,并告诉他,上帝用(🤼)神力(li)和(he)神(shen)意创造了(le)世界,治理着(zhe)世(shi)界(jie)。我还告诉(🍏)他(💡)(ta),上(🚒)帝(di)是万能(neng)的(💁),他(🍽)能(neng)为(wei)我们(🌞)(men)做(zuo)任(😽)何事情(qing),他(ta)能把(🏹)(ba)一切(qie)都赐(ci)予(yu)我们,也(😄)能(neng)把(🔂)一(yi)切(qie)从我(wo)们(men)手里夺走。就(🤞)这样,我逐渐(🉐)(jian)使(shi)他睁(zheng)开了眼(⏯)睛(jing)。他(ta)专心致志(zhi)地(di)听(🔊)我(👚)讲(jiang),并且很乐意接(jie)受我向他(🔹)灌(guan)输的观(🌷)念:基督是被派来替我们(men)赎罪(♓)的(🐎)。他也乐意(📨)学着(zhe)向(📪)(xiang)上帝祈祷(dao),并(bing)知道,上(shang)帝(di)在(🏫)天(tian)上能听(🥑)到(🔧)他的祈(qi)祷。有一(yi)天,他(ta)对(dui)我说(shuo),上帝能从比太(📧)(tai)阳更远的(de)地方听到我们的话,他必然是比贝纳(🌬)木基更伟(wei)大(da)的神(🔙)。因为(wei)贝纳木基住(👾)的地方不(bu)算太远(yuan),可(ke)他却听不(bu)到他(🌘)们的话(🖨),除非他们到他住(🚕)的那座(zuo)山里(🖕)(li)去向他(ta)谈话(hua)。我(wo)问他(💮):(❎)他可(ke)曾(ceng)去过(guo)那日夜儿与他(ta)谈过话?(📛)他说:没(🏜)(mei)有,青年(nian)人从(cong)来不去,只有那些被称为(wei)奥乌(🍑)卡(🌼)儿的(⛎)老(lao)人(ren)才(cai)去。经过(🛠)(guo)他(ta)解(📨)释,我才知(❓)道,所谓奥(ao)乌卡儿,就是他(ta)们部族(zu)的(de)祭司或僧侣。据(⚓)(ju)他(😤)说,他(ta)们(men)到那儿去说哦(o),(他(🥟)说(shuo),这是他(ta)们的祈祷。)然后就(🌟)回来(lai),把(ba)贝纳(🍞)木基的话告诉他们。从星(xing)期(📓)五的话里,我可(😲)以推断,即使(shi)是世(🍓)界上(shang)最盲目无(🌹)(wu)知的邪(xie)教徒中,也存在着祭司(si)制度;同时,我也发现(xian),把宗教神秘(🛶)化,从(cong)而(er)使(🌝)(shi)人们(men)能敬仰(yang)神职(zhi)人操天员,这(zhe)种做法(fa)不仅(🐆)存(💄)(cun)在于(yu)罗马天主教,也(🎺)存在于世界上一(📝)切(qie)宗教(jiao),甚至也存(cun)在于最残(can)忍、最野蛮的野人中(🔐)(zhong)间(jian)。从这(zhe)些事情(qing)入手,我逐(zhu)渐教导他,使他认识(shi)真(zhen)正的神(shen)是上帝。我指着天(tian)空(kong)对(dui)他说,万物(wu)的伟大创造者就住(zhu)在天上,并告诉他,上帝用神力(li)和(he)神(shen)意创造了(le)世界,治理着(zhe)世(shi)界(jie)。我还告诉他(ta),上帝(di)是万能(neng)的,他能(neng)为(wei)我们(men)做(zuo)任何事情(qing),他(ta)能把(ba)一切(qie)都赐(ci)予(yu)我们,也能(neng)把一(yi)切(qie)从我(wo)们(men)手里夺走。就这样,我逐渐(jian)使(shi)他睁(zheng)开了眼睛(jing)。他(ta)专心致志(zhi)地(di)听我讲(jiang),并且很乐意接(jie)受我向他灌(guan)输的观念:基督是被派来替我们(men)赎罪的。他也乐意学着(zhe)向(xiang)上帝祈祷(dao),并(bing)知道,上(shang)帝(di)在天(tian)上能听到他的祈(qi)祷。有一(yi)天,他(ta)对(dui)我说(shuo),上帝能从比太(tai)阳更远的(de)地方听到我们的话,他必然是比贝纳木基更伟(wei)大(da)的神。因为(wei)贝纳木基住的地方不(bu)算太远(yuan),可(ke)他却听不(bu)到他们的话,除非他们到他住的那座(zuo)山里(li)去向他(ta)谈话(hua)。我(wo)问他:他可(ke)曾(ceng)去过(guo)那儿与他(ta)谈过话?他说:没(mei)有,青年(nian)人从(cong)来不去,只有那些被称为(wei)奥乌卡儿的老(lao)人(ren)才(cai)去。经过(guo)他(ta)解释,我才知道,所谓奥(ao)乌卡儿,就是他(ta)们部族(zu)的(de)祭司或僧侣。据(ju)他说,他(ta)们(men)到那儿去说哦(o),(他说(shuo),这是他(ta)们的祈祷。)然后就回来(lai),把(ba)贝纳木基的话告诉他们。从星(xing)期五的话里,我可以推断,即使(shi)是世界上(shang)最盲目无(wu)知的邪(xie)教徒中,也存在着祭司(si)制度;同时,我也发现(xian),把宗教神秘化,从(cong)而(er)使(shi)人们(men)能敬仰(yang)神职(zhi)人员,这(zhe)种做法(fa)不仅存(cun)在于(yu)罗马天主教,也存在于世界上一切(qie)宗教(jiao),甚至也存(cun)在于最残(can)忍、最野蛮的野人中(zhong)间(jian)。
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