《人人爱人人草》

人人爱人人草是一部由NathaliePascaud 导演,由Callahan 徐磊 扬·贝弗特 等演员主演的其它 武侠 科幻 。剧情简介:所(🏊)谓治国必先齐其(qi)家(jia)者，其家不(🈵)可(🏕)教(jiao)而能(neng)教人者，无(wu)之，故君(jun1)子不出(❔)(chu)家(💑)而(💦)成教于国。孝者，所(👬)以事君也(🆖)；悌(🌈)者(zhe)，所(suo)以(yi)事长也；慈者(zhe)，所以使众(🔺)(zhong)也。《康诰》曰(yue)："如保赤子(💝)(zi)。"心诚(cheng)求(🈹)之，虽(sui)不中(🛩)不(bu)远矣(yi)。未(🏡)有学养子而后(🏢)嫁者也(ye)。一家仁，一精品(yi)国(guo)兴(xing)仁(ren)；一家(🤣)让(rang)，一国(guo)兴让(rang)；一人贪(tan)戾(li)，一国(guo)作乱。其一线机如(ru)此，此谓一(yi)言(yan)偾(fen)事(shi)，一人定(🚹)(ding)国(guo)。尧、舜(shun)率(😗)天(💝)下以仁，而民从之。桀、纣(zhou)率天下以暴，而(🌂)(er)民(🥫)从之。其所令(ling)反其所(🐚)好，而(er)民不从。是麻豆(shi)故君(🚕)(jun1)子有诸己而后求诸(🆕)人(ren)，无(wu)诸己而后非诸人(🕧)。所(🈂)(suo)藏乎(🏵)(hu)身(🚿)(shen)不(bu)恕，而能喻(yu)诸人者，未之(💩)(zhi)有(🛬)(you)也。故治(😈)国(guo)在齐其家。《诗》云(yun)："桃(tao)之(👉)夭夭，其叶(🔺)蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜(yi)其家人(ren)。"宜其家人(ren)，而后可以教国(guo)人。《诗(📌)》云(🎫)："宜兄(😎)宜弟。"宜(yi)兄(🚵)宜(yi)弟，而(er)后(hou)可以教国人(ren)。《诗》云："其仪不忒(🔦)，正(😜)是(shi)四(💃)国(💥)。"其为(wei)父(🔐)子兄弟足法(👯)(fa)，而后民法二(🏂)线之(🧖)也。此谓治国在(zai)齐其(🥡)家(⤴)(jia)。所谓治国必先齐其(qi)家(jia)者，其家不可教(jiao)而能(neng)教人者，无(wu)之，故君(jun1)子不出(chu)家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者(zhe)，所(suo)以(yi)事长也；慈者(zhe)，所以使众(zhong)也。《康诰》曰(yue)："如保赤子(zi)。"心诚(cheng)求之，虽(sui)不中不(bu)远矣(yi)。未有学养子而后嫁者也(ye)。一家仁，一(yi)国(guo)兴(xing)仁(ren)；一家让(rang)，一国(guo)兴让(rang)；一人贪(tan)戾(li)，一国(guo)作乱。其机如(ru)此，此谓一(yi)言(yan)偾(fen)事(shi)，一人定(ding)国(guo)。尧、舜(shun)率天下以仁，而民从之。桀、纣(zhou)率天下以暴，而(er)民从之。其所令(ling)反其所好，而(er)民不从。是(shi)故君(jun1)子有诸己而后求诸人(ren)，无(wu)诸己而后非诸人。所(suo)藏乎(hu)身(shen)不(bu)恕，而能喻(yu)诸人者，未之(zhi)有(you)也。故治国(guo)在齐其家。《诗》云(yun)："桃(tao)之夭夭，其叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜(yi)其家人(ren)。"宜其家人(ren)，而后可以教国(guo)人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜(yi)兄宜(yi)弟，而(er)后(hou)可以教国人(ren)。《诗》云："其仪不忒，正是(shi)四国。"其为(wei)父子兄弟足法(fa)，而后民法之也。此谓治国在(zai)齐其家(jia)。