《青草久久》

青草久久是一部由楼一安 导演,由Harmandeep 李镛 理查德·加尔森 等演员主演的剧情 喜剧 科幻 。剧情简介:如果(guo)以起(qi)念头(tou)为立志，有志者事(shi)竟不(🥅)成(cheng)之(zhi)例甚(🔸)多(duo)。愚公尽可移山，精卫尽(🕒)可填海，而(🔨)世间却(👶)实欧美有不可能的(de)事情(🗒)。我(🎿)们必须承让不可能的真(🤧)(zhen)实(shi)『性』。所(suo)谓'不(bu)可(ke)能，就是俗(💔)语所谓(wei)没有(you)办法没有(😾)(you)一个(ge)方法和(👇)步(bu)骤(🐖)去达到所想(🍣)的(🗣)目(🏈)的(📻)(de)。没(🍯)有认清(qing)方(fang)法(🦔)(fa)和(he)步骤(🚍)而(🗾)想(xiang)达到那个目的(🚟)，那(na)只是痴想而(🏘)不(🌉)是立(li)志，志就(jiu)是(shi)理想，而理想必定是(shi)可实现(xian)的理(li)想(xiang)。理(li)想普通(tong)有(you)两(liang)种(🤾)意(yi)义(🎆)(yi)。一是可望(➿)(wang)而不(🔈)可攀，可幻(huan)想(😊)而不可(ke)实现的(🌴)(de)完美，比(🀄)(bi)如(ru)许多宗教(jiao)都以长生不老做为(🎥)人(ren)生理想，它(ta)成(cheng)为理想，就因为(🏊)事实(shi)上没有人长(zhang)生不老。理(li)想的(✨)(de)另一意义是(👹)(shi)一个(ge)问题(📣)(ti)的(de)最完美(mei)的答案，或是可(ke)能范围以内的(🕺)最圆(yuan)满的解决困(kun)难(nan)的办(ban)法。比如长生(sheng)不老虽(💃)非人(🍬)力所能达到，而强(🏃)健却是人(ren)力所(suo)能达(da)到(🤞)的。就人(🙇)(ren)的能(🏛)力范围来(lai)说(🤾)，强健(jian)是(🚶)一个(ge)合理的(🚕)(de)理(li)想。这两种意义的分(🍸)(fen)别在(zai)一(♊)个蔑视(shi)事(shi)实条件，一个顾(gu)到(dao)事实条件，一个渺(miao)茫(mang)无(wu)稽(ji)，一个有方法步骤(🖌)可(⛪)循。严格地说(🆎)，前一种(zhong)是幻想(📄)(xiang)痴(📩)想而不是理想，是理想都(dou)必(👪)顾到事(📀)实。在理想(📑)与事(👁)(shi)实起(qi)冲突时(shi)，错处不在事实而(😚)在(👯)理想。我(👹)们必(bi)须接(jie)受(shou)事实，理(🤱)(li)想与事(🚃)实背驰(chi)时(😁)，我们应该(gai)改变理(li)想(xiang)。坚持(chi)一种不合理(li)的(de)理想(xiang)而(er)至死不变只是匹夫(🏊)之勇(yong)。我特别着(zhe)重这一点，因为(wei)有(you)些道德(de)家(🔟)在(zai)盲(mang)目地说坚(🔤)持(chi)理想，许多人在(zai)盲目地听。如果(guo)以起(qi)念头(tou)为立志，有志者事(shi)竟不成(cheng)之(zhi)例甚多(duo)。愚公尽可移山，精卫尽可填海，而世间却实有不可能的(de)事情。我们必须承让不可能的真(zhen)实(shi)『性』。所(suo)谓'不(bu)可(ke)能，就是俗语所谓(wei)没有(you)办法没有(you)一个(ge)方法和步(bu)骤去达到所想的目的(de)。没有认清(qing)方(fang)法(fa)和(he)步骤而想(xiang)达到那个目的，那(na)只是痴想而不是立(li)志，志就(jiu)是(shi)理想，而理想必定是(shi)可实现(xian)的理(li)想(xiang)。理(li)想普通(tong)有(you)两(liang)种意(yi)义(yi)。一是可望(wang)而不可攀，可幻(huan)想而不可(ke)实现的(de)完美，比(bi)如(ru)许多宗教(jiao)都以长生不老做为人(ren)生理想，它(ta)成(cheng)为理想，就因为事实(shi)上没有人长(zhang)生不老。理(li)想的(de)另一意义是(shi)一个(ge)问题(ti)的(de)最完美(mei)的答案，或是可(ke)能范围以内的最圆(yuan)满的解决困(kun)难(nan)的办(ban)法。比如长生(sheng)不老虽非人力所能达到，而强健却是人(ren)力所(suo)能达(da)到的。就人(ren)的能力范围来(lai)说，强健(jian)是一个(ge)合理的(de)理(li)想。这两种意义的分(fen)别在(zai)一个蔑视(shi)事(shi)实条件，一个顾(gu)到(dao)事实条件，一个渺(miao)茫(mang)无(wu)稽(ji)，一个有方法步骤可循。严格地说，前一种(zhong)是幻想(xiang)痴想而不是理想，是理想都(dou)必顾到事实。在理想与事(shi)实起(qi)冲突时(shi)，错处不在事实而在理想。我们必(bi)须接(jie)受(shou)事实，理(li)想与事实背驰(chi)时，我们应该(gai)改变理(li)想(xiang)。坚持(chi)一种不合理(li)的(de)理想(xiang)而(er)至死不变只是匹夫之勇(yong)。我特别着(zhe)重这一点，因为(wei)有(you)些道德(de)家在(zai)盲(mang)目地说坚持(chi)理想，许多人在(zai)盲目地听。