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《亚洲色欲16p》

类型: 武侠 冒险 微电影  泰国  2020 

主演:一青窈 何守信 

导演:田隽 

剧情简介

亚洲色欲16p是一部由田隽 导演,由一青窈 何守信 等演员主演的武侠 冒险 微电影 。剧情简介:后(🛹)三四(si)年(nian),举(ju)一子(💾)。一日,涕泣(🛠)(qi)思归。翁乃偕子及(ji)妇俱(🈸)如楚。至湖,不(bu)知(🐙)媪之所在。女扣(📇)舷(🕣)呼母,神(shen)形(🐜)丧(sang)失(shi)。促生沿湖问讯。会(hui)有(you)钓(diao)鲟(xun)鳇者,得白骥。生近视之,巨物(🍐)(wu)也(ye),形全类人,乳(🦇)阴毕具。奇之(😮),归以告女(✊)。女大(da)骇,谓夙(su)有(you)放(fang)生愿(yuan),嘱(zhu)生赎(shu)放之。生往商钓综(🥂)合者,钓者(zhe)索直昂(ang)。女(nv)曰(yue):妾在君家,谋金(🃏)不下巨万,区区者(zhe)何(he)遂(📉)靳直也(🦆)(ye)!如(ru)必(bi)不从,妾即投湖(hu)水死耳(er)!生(🤒)(sheng)惧(⛩),不(🏃)敢告父(🌶)(fu),盗金赎(🍌)放之(zhi)。既返(fan),不见(🥍)女(nv),搜之(zhi)不得,更尽始(🏍)至。问:何往?曰:适(shi)至(🚋)母(mu)所。问:母(🍥)何在?(🏤)`然(👞)(ran)曰:今(㊗)不(bu)得不(🏳)实告(🚦)(gao)矣(yi):淫淫适(🚠)(shi)所赎(shu),即妾母也(🎷)。向(xiang)在(zai)亚洲洞(🚩)(dong)庭,龙(long)君命(ming)司行旅。近宫(gong)中(🖊)欲选嫔妃,妾被浮(🏗)言(yan)者(zhe)所(suo)称道,遂敕妾母,坐相索。妾(qie)母实奏(zou)之。龙君不听,放母(mu)于南滨,饿欲死,故(🍉)罹(❣)前难。今难虽免,而(er)罚未释。君(📰)(jun1)如爱妾,代(🍑)(dai)祷(♉)真君可免(mian)。如以异(yi)类见(jian)憎(zeng),请(🚸)以儿(🚽)掷还君(jun1)。妾自(🌐)去,龙宫之奉,未必不百(bai)倍(☔)君家(🍉)(jia)也。生大(da)惊,虑真君(jun1)不可(ke)得见(jian)。女(🏅)曰:明日未刻(ke),真(zhen)君当至。见(🧐)有跛道士(📊),急(ji)拜之,入水亦(💼)从之(zhi)。真(zhen)君(🧣)喜(🐖)(xi)文士(shi),必(bi)合怜允(yun)。乃出鱼(👄)(yu)腹绫(ling)一(yi)方,曰:如问(wen)所求(qiu),即(ji)出(chu)此,求书一‘免(mian)’字。生(sheng)如言候之。果有(you)道士蹩a而至,生伏拜(bai)之。道士急走,生(🚙)从其(qi)后。道士以(yi)杖投水(shui),跃登其上。生竟从之(zhi)而(📋)登,则非(🥉)杖也,舟也。又(you)拜(bai)之。道士(🕡)问:(👖)何(🛺)求(qiu)?(🕠)生出(chu)罗求书。道士(shi)展(🐄)(zhan)视曰:(🗯)此白骥翼也(ye),子(zi)何遇之(✈)?蟾(chan)宫(💁)(gong)不(bu)敢(👍)隐(yin),详(xiang)陈(chen)颠末。道(🌋)士(shi)笑曰:此物(🍹)殊风雅,老(lao)龙何(📐)(he)得荒淫(⚪)!遂(🚼)出(😕)(chu)笔(bi)草(cao)书(shu)免字,如符形,返(🤳)舟(⬛)令下(xia)。则(ze)见(📰)道士(😜)踏杖浮行,顷刻已渺。归舟,女(nv)喜,但(dan)嘱(zhu)勿泄于(yu)父母。后三四(si)年(nian),举(ju)一子。一日,涕泣(qi)思归。翁乃偕子及(ji)妇俱如楚。至湖,不(bu)知媪之所在。女扣舷呼母,神(shen)形丧(sang)失(shi)。促生沿湖问讯。会(hui)有(you)钓(diao)鲟(xun)鳇者,得白骥。生近视之,巨物(wu)也(ye),形全类人,乳阴毕具。奇之,归以告女。女大(da)骇,谓夙(su)有(you)放(fang)生愿(yuan),嘱(zhu)生赎(shu)放之。生往商钓者,钓者(zhe)索直昂(ang)。女(nv)曰(yue):妾在君家,谋金不下巨万,区区者(zhe)何(he)遂靳直也(ye)!如(ru)必(bi)不从,妾即投湖(hu)水死耳(er)!生(sheng)惧,不敢告父(fu),盗金赎放之(zhi)。既返(fan),不见女(nv),搜之(zhi)不得,更尽始至。问:何往?曰:适(shi)至母(mu)所。问:母何在?`然(ran)曰:今不(bu)得不实告(gao)矣(yi):适(shi)所赎(shu),即妾母也。向(xiang)在(zai)洞(dong)庭,龙(long)君命(ming)司行旅。近宫(gong)中欲选嫔妃,妾被浮言(yan)者(zhe)所(suo)称道,遂敕妾母,坐相索。妾(qie)母实奏(zou)之。龙君不听,放母(mu)于南滨,饿欲死,故罹前难。今难虽免,而(er)罚未释。君(jun1)如爱妾,代(dai)祷真君可免(mian)。如以异(yi)类见(jian)憎(zeng),请以儿掷还君(jun1)。妾自去,龙宫之奉,未必不百(bai)倍君家(jia)也。生大(da)惊,虑真君(jun1)不可(ke)得见(jian)。女曰:明日未刻(ke),真(zhen)君当至。见有跛道士,急(ji)拜之,入水亦从之(zhi)。真(zhen)君喜(xi)文士(shi),必(bi)合怜允(yun)。乃出鱼(yu)腹绫(ling)一(yi)方,曰:如问(wen)所求(qiu),即(ji)出(chu)此,求书一‘免(mian)’字。生(sheng)如言候之。果有(you)道士蹩a而至,生伏拜(bai)之。道士急走,生从其(qi)后。道士以(yi)杖投水(shui),跃登其上。生竟从之(zhi)而登,则非杖也,舟也。又(you)拜(bai)之。道士问:何求(qiu)?生出(chu)罗求书。道士(shi)展(zhan)视曰:此白骥翼也(ye),子(zi)何遇之?蟾(chan)宫(gong)不(bu)敢隐(yin),详(xiang)陈(chen)颠末。道士(shi)笑曰:此物殊风雅,老(lao)龙何(he)得荒淫!遂出(chu)笔(bi)草(cao)书(shu)免字,如符形,返舟令下(xia)。则(ze)见道士踏杖浮行,顷刻已渺。归舟,女(nv)喜,但(dan)嘱(zhu)勿泄于(yu)父母。

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