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《久久综合给合久久97》

类型: 剧情 武侠 枪战  新加坡  2002 

主演:国生小百合 考萨尔·穆罕默德 汪旭 史蒂夫·丹尼尔森 

导演:张智豪 

剧情简介

久久综合给合久久97是一部由张智豪 导演,由国生小百合 考萨尔·穆罕默德 汪旭 史蒂夫·丹尼尔森 等演员主演的剧情 武侠 枪战 。剧情简介:子(🌘)兴见他(ta)说得这样(yang)重(🈚)大(🏃),忙请教其(qi)端(💌)(duan).雨村道:天地(di)生(sheng)人,除(chu)大仁大恶(e)两种免(🕴)费,余者(zhe)皆无大(da)异(🏍).若(🍪)大(😔)仁者(zhe),则(🎲)应运而生,大(da)恶者(🍼)(zhe),则应劫而生.运生世治,劫(🐭)生世(❗)(shi)危.(😶)尧,舜(shun),禹,汤(tang),文,武,周(😮),召,孔,孟,董,韩(🥀),周,程(cheng),张,朱,皆应运而生者(🐳).蚩(chi)尤,共工,桀,纣,始皇,王莽(🔅)(mang),曹操,桓温(🐆),安禄(🥐)山,秦桧等,皆(❎)应(ying)劫而(🎒)生者.大仁者(zhe),修(xiu)治天下,大(📬)恶者(zhe),挠(nao)乱天下.(👟)清明(ming)灵秀(🎸),天地(🦆)之(zhi)正(zheng)气,仁(ren)者之(🍳)所秉也,残(can)忍(ren)乖僻,天地之邪气(qi),恶(🈵)者之(zhi)所(suo)秉也.今(jin)当运隆祚永之朝,太(tai)平(ping)无(wu)为之世,清明灵(ling)秀之气所(💏)秉者,上至(zhi)朝(🥈)(chao)廷(ting),下及(ji)草(🔒)(cao)野,比比(bi)皆(jie)是(shi).所余之秀气,漫无(➗)所归(gui),遂为(wei)甘露,为和(he)风,洽然溉(🙆)及(ji)四海.彼(bi)残忍乖僻之(zhi)邪气,不能荡(dang)溢(🐦)(yi)于光天(tian)化日之(zhi)中(zhong),遂(sui)凝(ning)结充塞于深(🕶)(shen)沟(gou)大壑之(👐)(zhi)内,偶因(yin)风荡(🚌),或被云催,略有(you)摇动感发之意(yi),一(🎳)丝(si)半缕(🍇)(lv)误(🥥)而泄出者,偶值灵秀之气适(shi)过(guo),正不(bu)容(rong)邪,邪复妒(🔔)(du)正,两不相下,亦(yi)如(🧡)风水(🗼)雷电,地中(📁)既(ji)遇,既(ji)不能消(xiao),又不能(⌛)让(rang),必至(zhi)搏(😽)(bo)击掀(😪)发后始(🙌)尽(🏯).故其(qi)气(qi)亦必赋人(🎭)(ren),发泄一尽始散.使(shi)男(♍)女(nv)偶秉此(🧘)气(qi)而生者,在上(shang)则(ze)不能成仁人(🍺)君(🙊)子(⛄),下亦不能为大凶大恶.置之于万万人中(🐹),其聪(📂)俊灵秀之(zhi)气,则(🔘)在(😔)万(🦑)万人之(⏪)上xxxxwwww(shang),其乖(🛑)僻邪(🈶)谬(miu)不(😱)近人情之态,又在万万人之下.若(ruo)生(🍎)于公(gong)侯(hou)富(fu)贵(📵)之(🙄)(zhi)家,则(🤹)(ze)为情(🍸)痴情种,若生(sheng)于(yu)诗书清贫(🌭)之(zhi)族,则(🥀)为(👞)逸(yi)士高(gao)人,纵再偶生(sheng)于(yu)薄祚(🤓)(zuo)寒门,断不(bu)能(neng)为(wei)走卒健(jian)仆,甘(📻)(gan)遭庸人驱制驾驭,必(🖲)为奇(qi)优(you)名(min在线g)倡(chang).如前代之(🗓)许由(🦍),陶(tao)潜,阮(ruan)籍,嵇康,刘(liu)伶,王(wang)谢(🥂)(xie)二族,顾虎头,陈后(😬)主(zhu),唐(tang)明(🖊)皇(📎),宋(song)徽(hui)宗,刘(liu)庭芝,温飞卿(qing),米(mi)南(nan)宫(gong),石曼卿(🖕),柳耆(qi)卿(⬆),秦(🙀)(qin)少游,近(🎖)(jin)日之倪云林(🥊)(lin),唐(🍰)伯虎(hu),祝枝山,再(🐧)如(🤕)李(🛂)龟年,黄幡绰,敬新(💌)磨(mo),卓(zhuo)文君,红拂,薛(xue)涛,崔莺,朝云之流,此皆(jie)易地(🥞)则同之人也。子兴见他(ta)说得这样(yang)重大,忙请教其(qi)端(duan).雨村道:天地(di)生(sheng)人,除(chu)大仁大恶(e)两种,余者(zhe)皆无大(da)异.若大仁者(zhe),则应运而生,大(da)恶者(zhe),则应劫而生.运生世治,劫生世(shi)危.尧,舜(shun),禹,汤(tang),文,武,周,召,孔,孟,董,韩,周,程(cheng),张,朱,皆应运而生者.蚩(chi)尤,共工,桀,纣,始皇,王莽(mang),曹操,桓温,安禄山,秦桧等,皆应(ying)劫而生者.大仁者(zhe),修(xiu)治天下,大恶者(zhe),挠(nao)乱天下.清明(ming)灵秀,天地之(zhi)正(zheng)气,仁(ren)者之所秉也,残(can)忍(ren)乖僻,天地之邪气(qi),恶者之(zhi)所(suo)秉也.今(jin)当运隆祚永之朝,太(tai)平(ping)无(wu)为之世,清明灵(ling)秀之气所秉者,上至(zhi)朝(chao)廷(ting),下及(ji)草(cao)野,比比(bi)皆(jie)是(shi).所余之秀气,漫无所归(gui),遂为(wei)甘露,为和(he)风,洽然溉及(ji)四海.彼(bi)残忍乖僻之(zhi)邪气,不能荡(dang)溢(yi)于光天(tian)化日之(zhi)中(zhong),遂(sui)凝(ning)结充塞于深(shen)沟(gou)大壑之(zhi)内,偶因(yin)风荡,或被云催,略有(you)摇动感发之意(yi),一丝(si)半缕(lv)误而泄出者,偶值灵秀之气适(shi)过(guo),正不(bu)容(rong)邪,邪复妒(du)正,两不相下,亦(yi)如风水雷电,地中既(ji)遇,既(ji)不能消(xiao),又不能让(rang),必至(zhi)搏(bo)击掀发后始尽.故其(qi)气(qi)亦必赋人(ren),发泄一尽始散.使(shi)男女(nv)偶秉此气(qi)而生者,在上(shang)则(ze)不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶.置之于万万人中,其聪俊灵秀之(zhi)气,则在万万人之上(shang),其乖僻邪谬(miu)不近人情之态,又在万万人之下.若(ruo)生于公(gong)侯(hou)富(fu)贵之(zhi)家,则(ze)为情痴情种,若生(sheng)于(yu)诗书清贫之(zhi)族,则为逸(yi)士高(gao)人,纵再偶生(sheng)于(yu)薄祚(zuo)寒门,断不(bu)能(neng)为(wei)走卒健(jian)仆,甘(gan)遭庸人驱制驾驭,必为奇(qi)优(you)名(ming)倡(chang).如前代之许由,陶(tao)潜,阮(ruan)籍,嵇康,刘(liu)伶,王(wang)谢(xie)二族,顾虎头,陈后主(zhu),唐(tang)明皇,宋(song)徽(hui)宗,刘(liu)庭芝,温飞卿(qing),米(mi)南(nan)宫(gong),石曼卿,柳耆(qi)卿,秦(qin)少游,近(jin)日之倪云林(lin),唐伯虎(hu),祝枝山,再如李龟年,黄幡绰,敬新磨(mo),卓(zhuo)文君,红拂,薛(xue)涛,崔莺,朝云之流,此皆(jie)易地则同之人也。

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