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《日操在线》

类型: 微电影 恐怖 科幻  泰国  2002 

主演:朱媛媛 Saisoontorn 

导演:神徳幸治 

剧情简介

日操在线是一部由神徳幸治 导演,由朱媛媛 Saisoontorn 等演员主演的微电影 恐怖 科幻 。剧情简介:古代星(xing)宿(xiu):古(🐔)(gu)人将(jiang)自(👈)然(ran)看(📼)得(⛰)很神秘(mi),认为整个宇宙有(🐺)一个(ge)至高无上的人格(🍳)化的(🌒)主(zhu)宰,就是帝,他(🚏)(ta)们通过各(ge)种自(🥇)然天(tian)象给人(ren)们以特定(ding)的喻指(zhi)。同(🦂)(tong)时,中(🦉)国是(shi)较(jiao)早进入农业(ye)社会(hui)的国家,为(wei)了(le)农耕(⛺)的方便,需要(yao)人们进(🐀)行较为(🤓)精(jing)准的天象(xiang)观测(🐫)。所以中(zhong)国(guo)古代的天文学知识比较发(fa)达(da)。如(ru)人们把(🛐)日(ri)月和(📗)金木(🈲)(mu)水火土(tu)五星合起来(🍹)称为(🦒)七政或(🗓)七(🎎)曜(yao)。金(jin)木(mu)水火(🐞)土五(wu)星(xing)是古人(ren)实(shi)际(ji)观(guan)测到(🏜)的(🥝)五(🍐)个(🏜)行(⏪)星,它们又(you)合起(🕣)来称为(wei)五纬。为观测日、(🔃)月、五星运(yun)行人们(📃)又将(🧢)(jiang)天(🔄)空(🏝)(kong)划(🦒)分(fen)为二(er)十八个星区(qu),即(⚾)二十八星宿,用来(lai)说明(💎)(ming)日、天天月、五星运行所(🕦)到(🚕)的位置。每(mei)宿(xiu)包含(♍)若干颗(ke)恒星。二(🕟)十(s狠狠hi)八宿的名(ming)称,自(🛷)西(xi)向(xiang)东排列为:东(🚲)方苍(🛑)龙七宿(角、亢、(💝)氐d、房、心、尾(🐕)(wei)、箕j);北方(fang)玄(xuan)武七(qi)宿(⏳)(xiu)(斗、牛(🌲)(niu)、女、虚、危、室、壁);西方(fang)白虎(hu)七(qi)宿(狠狠(❓)奎、娄、(🐧)胃、(🐣)昴(😌)mo、毕、觜z、参(c天天an)shn);南(nan)方(fang)朱雀七(🚻)宿(井、鬼、柳、星、张、翼(yi)、轸(zhen)zhn)。东方(👯)苍龙(👮)、北方玄(🌂)武(龟蛇)、西方白虎、南方朱(zhu)雀,这(zhe)是古人把每一方的七宿联(lian)系起(qi)来想像成(cheng)的四种(♓)动物(wu)形(xing)象(🐰),叫(jiao)做四象。以东方苍龙(long)来看,从角宿到箕宿看成(cheng)为一(yi)条(tiao)龙,角像龙角,氐(di)房像龙身(shen),尾宿(xiu)即龙(long)尾(wei)。另外,古人还(hai)喜(xi)欢将天上(shang)星(🙈)宿和地(💹)上区域结合在一(🚰)起(qi),《史记・天(tian)官书(shu)》便(🔧)(bian)说(✅):天(🏇)则有列(😹)宿,地则(🥒)有州域。春秋战国时(shi)代,人(👖)们根据地(di)上的(de)区(qu)域来(✋)(lai)划分天上的星宿(xiu),把(ba)天上的星(xing)宿分别(🗄)指配(🚔)於地上的州国,使它们互(♿)相对应,说某(🏃)星是(🍿)某(mou)国的(de)分星,某某星(xing)宿是(😼)某某州(zhou)国的(🚩)分野(🎫),这种看(💭)法,便(🙀)是所(🌚)(suo)谓(🍿)(wei)分野的(de)观念(nian)。通过这种(zhong)结(🐞)合,古(gu)代(🤓)的占(🍠)卜师(shi)们便可以通(🐽)过天(✝)(tian)象(🐠)的变化(🖇)来预测国(guo)家的(🛃)(de)变化兴(xing)衰(shuai)了。当然(ran),现代的天(tian)文(👙)学(🔶)(xue)只(zhi)是早已否(🐂)定(ding)了(le)这种(zhong)观点(dian)的(🐩)正(zheng)确性。古代星(xing)宿(xiu):古(gu)人将(jiang)自然(ran)看得很神秘(mi),认为整个宇宙有一个(ge)至高无上的人格化的主(zhu)宰,就是帝,他(ta)们通过各(ge)种自然天(tian)象给人(ren)们以特定(ding)的喻指(zhi)。同(tong)时,中国是(shi)较(jiao)早进入农业(ye)社会(hui)的国家,为(wei)了(le)农耕的方便,需要(yao)人们进行较为精(jing)准的天象(xiang)观测。所以中(zhong)国(guo)古代的天文学知识比较发(fa)达(da)。如(ru)人们把日(ri)月和金木(mu)水火土(tu)五星合起来称为七政或七曜(yao)。金(jin)木(mu)水火土五(wu)星(xing)是古人(ren)实(shi)际(ji)观(guan)测到的五个行星,它们又(you)合起来称为(wei)五纬。为观测日、月、五星运(yun)行人们又将(jiang)天空(kong)划分(fen)为二(er)十八个星区(qu),即二十八星宿,用来(lai)说明(ming)日、月、五星运行所到的位置。每(mei)宿(xiu)包含若干颗(ke)恒星。二十(shi)八宿的名(ming)称,自西(xi)向(xiang)东排列为:东方苍龙七宿(角、亢、氐dǐ、房、心、尾(wei)、箕jī);北方(fang)玄(xuan)武七(qi)宿(xiu)(斗、牛(niu)、女、虚、危、室、壁);西方(fang)白虎(hu)七(qi)宿(奎、娄、胃、昴mǎo、毕、觜zī、参(can)shēn);南(nan)方(fang)朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼(yi)、轸(zhen)zhěn)。东方苍龙、北方玄武(龟蛇)、西方白虎、南方朱(zhu)雀,这(zhe)是古人把每一方的七宿联(lian)系起(qi)来想像成(cheng)的四种动物(wu)形(xing)象,叫(jiao)做四象。以东方苍龙(long)来看,从角宿到箕宿看成(cheng)为一(yi)条(tiao)龙,角像龙角,氐(di)房像龙身(shen),尾宿(xiu)即龙(long)尾(wei)。另外,古人还(hai)喜(xi)欢将天上(shang)星宿和地上区域结合在一起(qi),《史记・天(tian)官书(shu)》便(bian)说:天则有列宿,地则有州域。春秋战国时(shi)代,人们根据地(di)上的(de)区(qu)域来(lai)划分天上的星宿(xiu),把(ba)天上的星(xing)宿分别指配於地上的州国,使它们互相对应,说某星是某(mou)国的(de)分星,某某星(xing)宿是某某州(zhou)国的分野,这种看法,便是所(suo)谓(wei)分野的(de)观念(nian)。通过这种(zhong)结合,古(gu)代的占卜师(shi)们便可以通过天(tian)象的变化来预测国(guo)家的(de)变化兴(xing)衰(shuai)了。当然(ran),现代的天(tian)文学(xue)只(zhi)是早已否定(ding)了(le)这种(zhong)观点(dian)的正(zheng)确性。

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