九九乐这里只有精品是一部由梅利莎·乔治 导演,由Erki 伊莱亚斯·施瓦兹 何禹祥 周南飞 等演员主演的喜剧 剧情 微电影 。剧情简介:如果以(🐕)起念头为(🌟)立志,有(⛔)(you)志者(📬)事竟不(bu)成之(zhi)例甚多。愚公尽可移山(shan),精卫(🤸)尽(🚎)可填海,而世间(⏬)却(que)实(shi)有不可(ke)能的事(🏘)情。我们(men)必(bi)须(🚨)承让不可(🎚)能的真实『(💪)性(xing)』(🕑)。所谓(🐓)(wei)'不(bu)可(ke)能,就是俗(🦔)语(yu)所谓(wei)没有(🥞)办(ban)法(fa)没(mei)有一(yi)个(ge)方法(fa)和步(bu)骤去达(🚘)到所想的目(mu)的。没有认(ren)清方(fang)法(fa)和步骤而(er)想达到(dao)那个(👪)目(🎬)的(🎚),那只(🛡)是痴(⛷)想而不(📷)是立志(🗳)(zhi),志就是理(li)想(xiang),而理(li)想(🦀)必定是可(ke)实现的(de)理想。理(li)想普通(tong)有两种(zhong)意义。一是可(ke)望而(🕳)(er)不可攀,可(ke)幻想而(🐘)不可(📔)实(🍅)(shi)现的(de)完美,比如许多(🐵)宗教都以(yi)长(🎪)生不(😵)老做为人生理(li)想,它成为理想,就因(🔴)为(wei)事实上没有(you)人长(zhang)生不老。理(li)想的(de)另一意(yi)义(🎌)是(💁)一个问题的(👙)最完美(🎂)(mei)的答案,或是可能范围以内的最圆(yuan)满的解(🕤)(jie)决(jue)困难的办(ban)法。比如长(🕐)生不(bu)老(lao)虽(📥)(sui)非(fei)人力(👠)(li)所能达到,而强(😿)健却(que)是人力所(suo)能(neng)达到的(免费de)。就人(📐)的(de)能(neng)力(☕)范围(wei)来说(🕎),强健是一(yi)个(🍑)合(👨)(he)理的理想。这两种(zhong)意义的(😆)分(fen)别在(zai)一(yi)个蔑(mie)视事实条(tiao)件,一个顾到(dao)事实条件,一(💤)个(ge)渺茫(man视(🤡)频g)无(wu)稽,一(🍬)个(ge)有(you)方(fang)法(🐏)步(bu)骤可循。严格(ge)地(di)说,前一种是幻想痴(🐝)(chi)想而不(bu)是理想(🈲),是理想(xiang)都必(bi)顾(gu)到事实。在(zai)理(li)想与(🛍)事实起(🧓)冲(chong)突(tu)时(shi),错处不(bu)在(z91片ai)事(shi)实而在理想(xiang)。我们必须(💴)接受事实(shi),理(li)想与(yu)事实(shi)背(bei)驰时,我们应该(gai)改变理(li)想。坚持一(📏)种(zhong)不(bu)合理的(🧥)理想而(🍂)至(🚜)死不变只是匹夫(🕡)之勇。我特别着(🐞)重这一点,因为(😢)有些道(🙌)(dao)德(de)家(⤴)在盲(🤴)目(🌗)(mu)地(📜)说坚持理(🀄)(li)想,许多人在盲目地听。如果以起念头为立志,有(you)志者事竟不(bu)成之(zhi)例甚多。愚公尽可移山(shan),精卫尽可填海,而世间却(que)实(shi)有不可(ke)能的事情。我们(men)必(bi)须承让不可能的真实『性(xing)』。所谓(wei)'不(bu)可(ke)能,就是俗语(yu)所谓(wei)没有办(ban)法(fa)没(mei)有一(yi)个(ge)方法(fa)和步(bu)骤去达到所想的目(mu)的。没有认(ren)清方(fang)法(fa)和步骤而(er)想达到(dao)那个目的,那只是痴想而不是立志(zhi),志就是理(li)想(xiang),而理(li)想必定是可(ke)实现的(de)理想。理(li)想普通(tong)有两种(zhong)意义。一是可(ke)望而(er)不可攀,可(ke)幻想而不可实(shi)现的(de)完美,比如许多宗教都以(yi)长生不老做为人生理(li)想,它成为理想,就因为(wei)事实上没有(you)人长(zhang)生不老。理(li)想的(de)另一意(yi)义是一个问题的最完美(mei)的答案,或是可能范围以内的最圆(yuan)满的解(jie)决(jue)困难的办(ban)法。比如长生不(bu)老(lao)虽(sui)非(fei)人力(li)所能达到,而强健却(que)是人力所(suo)能(neng)达到的(de)。就人的(de)能(neng)力范围(wei)来说,强健是一(yi)个合(he)理的理想。这两种(zhong)意义的分(fen)别在(zai)一(yi)个蔑(mie)视事实条(tiao)件,一个顾到(dao)事实条件,一个(ge)渺茫(mang)无(wu)稽,一个(ge)有(you)方(fang)法步(bu)骤可循。严格(ge)地(di)说,前一种是幻想痴(chi)想而不(bu)是理想,是理想(xiang)都必(bi)顾(gu)到事实。在(zai)理(li)想与事实起冲(chong)突(tu)时(shi),错处不(bu)在(zai)事(shi)实而在理想(xiang)。我们必须接受事实(shi),理(li)想与(yu)事实(shi)背(bei)驰时,我们应该(gai)改变理(li)想。坚持一种(zhong)不(bu)合理的理想而至死不变只是匹夫之勇。我特别着重这一点,因为有些道(dao)德(de)家在盲目(mu)地说坚持理(li)想,许多人在盲目地听。
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