《快活影院小说》

快活影院小说是一部由阿曼达·布朗 导演,由檀健次 等演员主演的枪战 喜剧 剧情 。剧情简介:这《苦闷的(💾)象(🧣)征(zheng)》也是殁后才印行的遗稿，虽然还非(🎨)定本，而(er)大体(🎞)却已(🦐)完具(😚)了。第一分《创作(zuo)论(lun)》是(🌶)本(ben)据(🐠)，第(di)二分(fen)《鉴赏论》其实即是(shi)论(🐦)(lun)批(🐽)评(ping)，和(🍳)后两分(fen)都(😈)(dou)不(bu)过从《创(chuang)作论》引(yin)申出来的必天天然的(🔚)(de)系(xi)论。至于(🥧)主旨(🐭)(zhi)，也(📑)极分明，用作者(🙄)自己(ji)的话来说，就(jiu)是生命力(👲)(li)受了压(ya)抑(yi)而生的苦闷懊(ao)恼乃(🥃)是(shi)文艺的根柢(🚶)，而其(🍟)(qi)表现(xian)法乃(nai)是(🏆)广(guang)义的(📡)象征主义(yi)。但是所谓象征(👻)主义者，决非单是(shi狠(🌯)狠)前(📟)世(shi)纪末(mo)法兰(lan)西诗(🖖)(shi)坛的一派所曾经(⛲)(jing)标榜(bang)的主义(yi)，凡(fan)有一切文艺，古往今来，是(☝)无不(bu)在(🌰)(zai)这(💉)样的(de)意义上，用着象(xiang)征主义的(de)表现法(📤)(fa)的(⏹)。（(🍆)《创作论(⏰)》第四章及第六章）作者(🎵)(zhe)据(🛣)伯格森一流的哲学(🖋)，以进(🗒)行(👔)不(bu)息(xi)的生命力(li)为人类(lei)生活的根本，又从(cong)弗罗特(te)一(yi)流(liu)的科(🎊)(ke)学(🎋)(xue)，寻出(🤡)生命力(⛴)的(🥍)根(gen)柢来，即(🐽)用(yong)以解(jie)释文(wen)艺，――尤其(🔗)是文(wen)学。然(ran)与旧说又小有不同(😷)(tong)，伯格(ge)森以(yi)未来为不可测，作者则以诗人(ren)为先(xian)知，弗罗特(te)归(gui)生(sheng)命力的根(🕞)(gen)柢(di)于(yu)性(xing)欲，作(🎍)者(⛺)则云即其力的突进(jin)和跳跃。这在(zai)目下同类(lei)的群(qun)书(👥)中，殆可以(yi)说(shuo)，既异于科学(xue)家似的专(🛁)断和(he)哲学家似(si)的(de)玄(xuan)虚，而(🧙)且也并无一般文学(🏵)论(lun)者的繁碎(sui)。作者自(zi)己就很(hen)有独创力(🚣)(li)的(de)，于是(shi)此(ci)书(shu)也就成(🦀)(cheng)为(wei)一种创(chuang)作，而(💻)对于文艺，即多有(😶)独到的见(🍍)地和深(shen)切的会心。这《苦闷的象征(zheng)》也是殁后才印行的遗稿，虽然还非定本，而(er)大体却已完具了。第一分《创作(zuo)论(lun)》是本(ben)据，第(di)二分(fen)《鉴赏论》其实即是(shi)论(lun)批评(ping)，和后两分(fen)都(dou)不(bu)过从《创(chuang)作论》引(yin)申出来的必然的(de)系(xi)论。至于主旨(zhi)，也极分明，用作者自己(ji)的话来说，就(jiu)是生命力(li)受了压(ya)抑(yi)而生的苦闷懊(ao)恼乃是(shi)文艺的根柢，而其(qi)表现(xian)法乃(nai)是广(guang)义的象征主义(yi)。但是所谓象征主义者，决非单是(shi)前世(shi)纪末(mo)法兰(lan)西诗(shi)坛的一派所曾经(jing)标榜(bang)的主义(yi)，凡(fan)有一切文艺，古往今来，是无不(bu)在(zai)这样的(de)意义上，用着象(xiang)征主义的(de)表现法(fa)的。（《创作论》第四章及第六章）作者(zhe)据伯格森一流的哲学，以进行不(bu)息(xi)的生命力(li)为人类(lei)生活的根本，又从(cong)弗罗特(te)一(yi)流(liu)的科(ke)学(xue)，寻出生命力的根(gen)柢来，即用(yong)以解(jie)释文(wen)艺，――尤其是文(wen)学。然(ran)与旧说又小有不同(tong)，伯格(ge)森以(yi)未来为不可测，作者则以诗人(ren)为先(xian)知，弗罗特(te)归(gui)生(sheng)命力的根(gen)柢(di)于(yu)性(xing)欲，作者则云即其力的突进(jin)和跳跃。这在(zai)目下同类(lei)的群(qun)书中，殆可以(yi)说(shuo)，既异于科学(xue)家似的专断和(he)哲学家似(si)的(de)玄(xuan)虚，而且也并无一般文学论(lun)者的繁碎(sui)。作者自(zi)己就很(hen)有独创力(li)的(de)，于是(shi)此(ci)书(shu)也就成(cheng)为(wei)一种创(chuang)作，而对于文艺，即多有独到的见地和深(shen)切的会心。