《日骑夜干》

日骑夜干是一部由弗朗西斯·勒克莱尔 导演,由广中雅志 等演员主演的冒险 武侠 爱情 。剧情简介:古代星宿：古(✝)人(ren)将自然(ran)看(kan)得(🍨)很神秘，认为整个(ge)宇宙有(you)一个至高无上(shang)的人格化(hua)的(de)主宰，就是(❣)(shi)帝(🏢)，他(🏏)们(men)通(tong)过(guo)各种自然(ran)天(♏)(tian)象(xiang)给人们以特定的(de)喻指(🎯)。同(🔧)(tong)时，中国是较早进入农业社会的(🍬)(de)国(guo)家(jia)，为了(le)农耕(geng)的方便，需要人们(men)进(jin)行(hang)较为(🏛)精准的天象观测。所以中国古代的天文(wen)学(📆)知(🦗)识比较(🙃)(jiao)发(fa)达。如(🍛)人们把(ba)日月和金(播放jin)木(🚶)水(shui)火土五星(📊)合起(🎧)来(lai)称(💇)为七政(🌠)或(huo)七曜(yao)。金木水火土(🚶)五(wu)星是(shi)古(👦)人实(🙂)际观测到的五个(ge)行星，它(📂)(ta)们(men)又(you)合(he)起来称为五纬。为(✳)观(guan)测日(👒)、月、(🚾)五星运行(😝)人(ren)们又(you)将天(tian)空划(hua)分为二(🙁)十八个(📀)星区，即(🕑)二十八(ba)星宿，用来永久说明(🗯)(ming)日、月(🥕)(yue)、五星(xing)运行所到的位置。每(⏺)(mei)宿(xiu)包含若干(✉)颗恒(heng)星(🕔)(xing)。二十八宿的名(🦅)称，自西(xi)向(xiang)东排列为：东方苍龙七宿(📂)(角(jiao)、亢(kang)、氐d、房(fang)、(🉐)心、(🌔)尾、箕j)；北(bei)方玄武(wu)七宿(斗、(➡)牛、女、虚(xu)、危、室(📜)、壁)；(🌝)西方白(bai)虎七宿(👣)(xiu)(奎(🙅)、娄、胃、昴(mao)mo、毕、(✔)觜(zi)z、参(can)shn)；南方朱(🦁)(zhu)雀七宿(井、鬼、柳(🍸)(liu)、星、张、(🍮)翼(yi)、轸zhn)。东方苍(cang)龙、北方(fang)玄武(龟蛇)、(🕸)西(🏟)(xi)方白(😃)虎(hu)、南(nan)方朱雀，这是(🌹)古人把每一(yi)方的七宿联(🤾)系起来想像亚洲成(cheng)的四(🕌)种动物(🏚)形象，叫做(🦍)(zuo)四象。以东方(fang)苍(cang)龙来(🚚)看，从(cong)角宿到箕宿(📇)看(😔)成为一(yi)条(🈯)龙，角(jiao)像龙角，氐(🔎)(di)房像(xiang)龙身，尾宿即龙(🍒)尾。另外(🖥)，古人(ren)还喜欢将天上星宿和(he)地(di)上(😤)(shang)区域结合在一起，《史记・天(💋)(tian)官书》便说(🥃)：天则(ze)有列宿，地(di)则(ze)有州域(yu)。春(chun)秋(⏹)战国时代(dai)，人(ren)们(📚)根(gen)据地(😵)(di)上的区域来划(hua)分天上(🔯)的星(💔)宿，把天上的(de)星宿分别(bie)指配(😉)於地(di)上的州国(🤹)，使(shi)它(🙀)们互(hu)相对(dui)应(ying)，说某星是某(mou)国的分星，某某(mou)星宿(🙂)是某某(mou)州(🔤)国的(🆘)(de)分野(👤)，这种看法，便是所谓分(fen)野的观(guan)念(nian)。通过(🔼)(guo)这种(zhong)结(📒)(jie)合，古(gu)代(🥞)的(🎫)占卜(👽)师(shi)们便(💾)(bian)可以通过天象的变(bian)化来(lai)预(yu)高清(🔰)测国家(jia)的变化兴(🆘)衰免费了。当(dang)然，现(🏄)(xian)代(dai)的天文(wen)学只是(🕙)早已否(fou)定了这(zhe)种观点的(de)正确(que)性。古代星宿：古人(ren)将自然(ran)看(kan)得很神秘，认为整个(ge)宇宙有(you)一个至高无上(shang)的人格化(hua)的(de)主宰，就是(shi)帝，他们(men)通(tong)过(guo)各种自然(ran)天(tian)象(xiang)给人们以特定的(de)喻指。同(tong)时，中国是较早进入农业社会的(de)国(guo)家(jia)，为了(le)农耕(geng)的方便，需要人们(men)进(jin)行(hang)较为精准的天象观测。所以中国古代的天文(wen)学知识比较(jiao)发(fa)达。如人们把(ba)日月和金(jin)木水(shui)火土五星合起来(lai)称为七政或(huo)七曜(yao)。金木水火土五(wu)星是(shi)古人实际观测到的五个(ge)行星，它(ta)们(men)又(you)合(he)起来称为五纬。为观(guan)测日、月、五星运行人(ren)们又(you)将天(tian)空划(hua)分为二十八个星区，即二十八(ba)星宿，用来说明(ming)日、月(yue)、五星(xing)运行所到的位置。每(mei)宿(xiu)包含若干颗恒(heng)星(xing)。二十八宿的名称，自西(xi)向(xiang)东排列为：东方苍龙七宿(角(jiao)、亢(kang)、氐dǐ、房(fang)、心、尾、箕jī)；北(bei)方玄武(wu)七宿(斗、牛、女、虚(xu)、危、室、壁)；西方白(bai)虎七宿(xiu)(奎、娄、胃、昴(mao)mǎo、毕、觜(zi)zī、参(can)shēn)；南方朱(zhu)雀七宿(井、鬼、柳(liu)、星、张、翼(yi)、轸zhěn)。东方苍(cang)龙、北方(fang)玄武(龟蛇)、西(xi)方白虎(hu)、南(nan)方朱雀，这是古人把每一(yi)方的七宿联系起来想像成(cheng)的四种动物形象，叫做(zuo)四象。以东方(fang)苍(cang)龙来看，从(cong)角宿到箕宿看成为一(yi)条龙，角(jiao)像龙角，氐(di)房像(xiang)龙身，尾宿即龙尾。另外，古人(ren)还喜欢将天上星宿和(he)地(di)上(shang)区域结合在一起，《史记・天(tian)官书》便说：天则(ze)有列宿，地(di)则(ze)有州域(yu)。春(chun)秋战国时代(dai)，人(ren)们根(gen)据地(di)上的区域来划(hua)分天上的星宿，把天上的(de)星宿分别(bie)指配於地(di)上的州国，使(shi)它们互(hu)相对(dui)应(ying)，说某星是某(mou)国的分星，某某(mou)星宿是某某(mou)州国的(de)分野，这种看法，便是所谓分(fen)野的观(guan)念(nian)。通过(guo)这种(zhong)结(jie)合，古(gu)代的占卜师(shi)们便(bian)可以通过天象的变(bian)化来(lai)预(yu)测国家(jia)的变化兴衰了。当(dang)然，现(xian)代(dai)的天文(wen)学只是早已否(fou)定了这(zhe)种观点的(de)正确(que)性。