《欲ー交ー乱一区二区三区》

欲ー交ー乱一区二区三区是一部由Shelley 导演,由Édith 菲利普·乌禅 马丁·拉萨尔 金子信雄 等演员主演的其它 微电影 剧情 。剧情简介:男尊女卑：旧(🥢)时社会风俗，上(shang)古(💈)母系(xi)氏族社会，母(🌁)(mu)亲受到尊(🛀)敬和崇拜，人们只知有母(🎚)(mu)而(er)不(🎴)知有父，妇女在(zai)氏族公社中居(🥋)于支配地(di)位(wei)，实行(hang)母(mu)系(🍨)继承(cheng)制(zhi)度及(👴)男嫁女、从(🚦)(cong)妇居(ju)的婚(👸)姻居(ju)住制度(du)。此时(shi)，大(♊)约相(xiang)当(dang)于旧石器时(🍵)代(dai)晚(wan)期至(zhi)新石器(qi)时期(🎑)。及至父系氏族社会确立，男子逐渐在主(⛪)要生产部门占据(🤲)重要(yao)地位，妇女在(😽)(zai)生产(chan)中退居次要(🏐)地(📽)位(wei)，母(💽)系按(an)父(fu)系(xi)计(🍹)算，开(kai)始实(shi)行(🍍)父系(🚼)(xi)继承(🍐)制及(💴)女嫁男、从(cong)夫(fu)居的(de)婚(hun)姻(yin)居住(🌦)制度。此时大(da)于相(♟)当于(yu)青铜器(🔟)(qi)时(shi)代和早(zao)期铁(tie)器(qi)时代(dai)。于是(shi)逐渐从女阴崇拜过(guo)渡为(🥢)(wei)男(nan)根崇(chong)拜(🎂)，男(nan)尊(zun)女卑意(yi)识乃因之(🤡)而萌(meng)生(sheng)永久。中国华夏民(🏆)(min)族至周(✂)代，宗(zong)法社会(hui)形成(🍔)(cheng)，男子从属(🔆)于(yu)家(jia)族(♑)，女子从(cong)属(🔒)(shu)于(🥞)男(🍼)子(zi)。东亚洲周以后(hou)，贵族阶级实(🎄)行多(duo)妻的(de)姬妾(qie)制(zhi)度(du)，严格(🦖)分别嫡庶，懦(📖)家(jia)的礼(li)教开始对(dui)女(nv)子的行为作了种种的规定。汉代近(jin)一步(🔰)(bu)用(🌮)法律褒扬(yang)贞(🎓)节(🎞)，东汉女(nv)学者班(ban)昭著(zhe)《女(🥃)诫》七篇(pian)系(xi)统地(⏲)(di)阐扬男(nan)尊女(nv)卑的观念(🕺)(nian)、夫为妻(⛄)纲的道(🛣)(dao)理及(ji)三(san)从(🐋)精品之道、四德之仪，从此男尊女卑(♌)观念深(shen)入全社会，广(🧓)(guang)泛表现在(zai)观念形态(⌛)及实际(🎇)生活的(de)各(ge)个方面，给妇女带来严重(chong)的压迫、歧(🤯)视及无穷免(🐨)费的痛苦(ku)。直至(📒)近代(dai)，启蒙思(✅)想(xiang)产(👍)(chan)生(🗂)(sheng)，西方民主(zhu)主义思想(xiang)输(🤧)入(🛢)，才逐渐打(da)破这一(🥜)思(🔠)想(🌍)禁(jin)锢(gu)。男尊女卑：旧时社会风俗，上(shang)古母系(xi)氏族社会，母(mu)亲受到尊敬和崇拜，人们只知有母(mu)而(er)不知有父，妇女在(zai)氏族公社中居于支配地(di)位(wei)，实行(hang)母(mu)系继承(cheng)制(zhi)度及男嫁女、从(cong)妇居(ju)的婚姻居(ju)住制度(du)。此时(shi)，大约相(xiang)当(dang)于旧石器时代(dai)晚(wan)期至(zhi)新石器(qi)时期。及至父系氏族社会确立，男子逐渐在主要生产部门占据重要(yao)地位，妇女在(zai)生产(chan)中退居次要地位(wei)，母系按(an)父(fu)系(xi)计算，开(kai)始实(shi)行父系(xi)继承制及女嫁男、从(cong)夫(fu)居的(de)婚(hun)姻(yin)居住制度。此时大(da)于相当于(yu)青铜器(qi)时(shi)代和早(zao)期铁(tie)器(qi)时代(dai)。于是(shi)逐渐从女阴崇拜过(guo)渡为(wei)男(nan)根崇(chong)拜，男(nan)尊(zun)女卑意(yi)识乃因之而萌(meng)生(sheng)。中国华夏民(min)族至周代，宗(zong)法社会(hui)形成(cheng)，男子从属于(yu)家(jia)族，女子从(cong)属(shu)于男子(zi)。东周以后(hou)，贵族阶级实行多(duo)妻的(de)姬妾(qie)制(zhi)度(du)，严格分别嫡庶，懦家(jia)的礼(li)教开始对(dui)女(nv)子的行为作了种种的规定。汉代近(jin)一步(bu)用法律褒扬(yang)贞节，东汉女(nv)学者班(ban)昭著(zhe)《女诫》七篇(pian)系(xi)统地(di)阐扬男(nan)尊女(nv)卑的观念(nian)、夫为妻纲的道(dao)理及(ji)三(san)从之道、四德之仪，从此男尊女卑观念深(shen)入全社会，广(guang)泛表现在(zai)观念形态及实际生活的(de)各(ge)个方面，给妇女带来严重(chong)的压迫、歧视及无穷的痛苦(ku)。直至近代(dai)，启蒙思想(xiang)产(chan)生(sheng)，西方民主(zhu)主义思想(xiang)输入，才逐渐打(da)破这一思想禁(jin)锢(gu)。