特级黄色毛片是一部由路明 导演,由马瑟·泽科尔 Mi-Young Linne-Lu Tenta 等演员主演的爱情 喜剧 科幻 。剧情简介:这《苦闷的象征(💞)(zheng)》也是(shi)殁后才印(yin)行的(🌉)遗(yi)稿,虽然还非(🐔)定(ding)本,而大(😕)体却已完具了。第一分《创(🚷)(chuang)作论》是本据,第二分《鉴赏论》其实即是论批评,和后两分都(dou)不过从(😠)(cong)《创(😾)作论》引申(shen)出(🤑)(chu)来(lai)的(de)必然的系论(🚀)。至(zhi)于(yu)主(🐣)旨,也(🚏)极分明,用作者(🛬)自己的话(hua)来(📸)说,就(🐤)是(🐁)(shi)生命力受了压抑而生的(de)苦闷懊恼乃是文艺的(de)根柢(di),而(🛢)其(qi)表(biao)现法(日夜fa)乃(nai)是(📘)广(guang)义(yi)的象征(🤶)(zheng)主义(yi)。但是所(🖐)谓象征主(😿)义(🥩)(yi)者(🐛),决非单是前(qian)世纪末法兰西诗坛(👶)(tan)的(🛂)一派所(suo)曾(ceng)经标(biao)榜的主义(yi),凡有(you)一切文艺(🎙)(yi),古(gu)往今来,是无(wu)不在这样的意(🙆)(yi)义上,用(🏮)着象征(😟)(zheng)主(🤮)(zhu)义的表(🌇)现(xian)法的(🏄)。(《创作论》第(di)四章及第六章(📎))作(z精品uo)者据伯格森一流(🕒)的哲学(xue),以(yi)进行不(bu)息的生(sheng)命(ming)力为(wei)人类生(sheng)活的(de)根本(ben),又(you)从(cong)弗(fu)罗(luo)特一(yi)流的科(ke)学,寻出(🧥)生命力的根柢(di)来(lai),即(🚦)用(yong)以解释(shi)文艺,――尤其(qi)是(shi)文学。然(🗑)与旧说又小(🗣)(xiao)有不同,伯(😷)格森以(yi)未来为不可(⛪)测,作(zuo)者则(👀)以(yi)诗(shi)人(ren)为先(🎶)(xian)知(zhi),弗罗(luo)特归(🗃)生(sheng)命(ming)力(li)的根柢于性欲(🌠),作者(zhe)则云即(ji)其力的突进和跳跃(yue)。这(zhe)在目下(📹)(xia)同类(🕙)的群(⛱)书中,殆可以(🏻)说,既(🚷)(ji)异(yi)于科(🏹)(ke)学(xue)家(jia)似的专(🚑)断和(🚕)(he)哲学(xue)家(jia)似的玄虚(xu),而且也并无一般(💬)文学论(🐶)者的繁碎(sui)。作者(🕸)自己(🕊)就很(🥋)有(you)独创(chuang)力的,于是此书也就成为一(👌)种(🛴)创(📡)作,而对(🥝)于文艺(💃),即多(duo)有(🕉)(you)独(du)到的见(jian)地(di)和(he)深切的会心(xin)。这《苦闷的象征(zheng)》也是(shi)殁后才印(yin)行的遗(yi)稿,虽然还非定(ding)本,而大体却已完具了。第一分《创(chuang)作论》是本据,第二分《鉴赏论》其实即是论批评,和后两分都(dou)不过从(cong)《创作论》引申(shen)出(chu)来(lai)的(de)必然的系论。至(zhi)于(yu)主旨,也极分明,用作者自己的话(hua)来说,就是(shi)生命力受了压抑而生的(de)苦闷懊恼乃是文艺的(de)根柢(di),而其(qi)表(biao)现法(fa)乃(nai)是广(guang)义(yi)的象征(zheng)主义(yi)。但是所谓象征主义(yi)者,决非单是前(qian)世纪末法兰西诗坛(tan)的一派所(suo)曾(ceng)经标(biao)榜的主义(yi),凡有(you)一切文艺(yi),古(gu)往今来,是无(wu)不在这样的意(yi)义上,用着象征(zheng)主(zhu)义的表现(xian)法的。(《创作论》第(di)四章及第六章)作(zuo)者据伯格森一流的哲学(xue),以(yi)进行不(bu)息的生(sheng)命(ming)力为(wei)人类生(sheng)活的(de)根本(ben),又(you)从(cong)弗(fu)罗(luo)特一(yi)流的科(ke)学,寻出生命力的根柢(di)来(lai),即用(yong)以解释(shi)文艺,――尤其(qi)是(shi)文学。然与旧说又小(xiao)有不同,伯格森以(yi)未来为不可测,作(zuo)者则以(yi)诗(shi)人(ren)为先(xian)知(zhi),弗罗(luo)特归生(sheng)命(ming)力(li)的根柢于性欲,作者(zhe)则云即(ji)其力的突进和跳跃(yue)。这(zhe)在目下(xia)同类的群书中,殆可以说,既(ji)异(yi)于科(ke)学(xue)家(jia)似的专断和(he)哲学(xue)家(jia)似的玄虚(xu),而且也并无一般文学论者的繁碎(sui)。作者自己就很有(you)独创(chuang)力的,于是此书也就成为一种创作,而对于文艺,即多(duo)有(you)独(du)到的见(jian)地(di)和(he)深切的会心(xin)。
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