天命(ming)之谓性,率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和(he)也者,天(tian)下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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