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中世(shi)纪的都市里,这类(lei)坟墓并不(bu)少见.就(jiu)在最(zui)熙来攘往的街道,最繁(fan)华喧(xuan)闹(nao)的市场,甚至就在路中央(yang),在马蹄下,在(zai)车(che)轮下,经常可以(yi)发现那么一口井.一个地洞.一间堵(du)死(si)并围(wei)着栅(shan)栏的小(xiao)屋,里(li)面有个生灵(ling)日夜(ye)在祈(qi)祷(dao),甘(gan)愿在某(mou)种无休(xiu)无(wu)止的悲叹之(zhi)中,在某种莫大(da)的悔罪之中度(du)过(guo)一(yi)生(sheng).这种(zhong)介于(yu)房屋与坟墓(mu).市区与墓地(di)之(zhi)间类(lei)似(si)中间环节的可怕小屋(wu),这隔绝(jue)于人(ren)世.生(sheng)如(ru)同死的活人(ren),这(zhe)盏在黑暗(an)中耗(hao)尽最后一滴油的(de)灯(deng),这(zhe)线(xian)摇荡在墓穴里的余(yu)生(sheng)之光(guang),这石匣(xia)里的(de)呼吸声.说话声(sheng)和无(wu)休无止(zhi)的祷告声(sheng),这(zhe)张(zhang)永远面(mian)向冥间的脸孔(kong),以及这双已被另一个太阳照(zhao)亮(liang)的(de)眼睛,这(zhe)对紧(jin)贴着(zhe)墓(mu)壁的(de)耳朵(duo),这禁锢在躯壳中(zhong)的灵魂,这禁锢在囚牢里的躯体,这(zhe)紧裹在(zai)躯壳与(yu)花岗岩双(shuang)重压迫(po)下的痛(tong)苦(ku)灵魂的(de)呻吟(yin),所有这一(yi)切离奇古(gu)怪(guai)的现象在现在可(ke)以引(yin)起我们各式各(ge)样的思(si)考,然而(er)在当时(shi)却一点也不为群众所(suo)觉察(cha).那个(ge)时代,人们虔诚有余(yu),却缺(que)乏推理和洞察力,对于一(yi)件信教(jiao)行(hang)为(wei),是不会考虑这么(me)多方面的(de).他们笼(long)统看待事物,对牺(xi)牲推(tui)崇至极,敬(jing)仰之至,必要时还奉(feng)为神圣(sheng),但对这牺(xi)牲所遭(zao)受的(de)痛苦(ku),却从(cong)不加分析,只是微(wei)不足(zu)道地表示一点怜悯罢了.他们不(bu)时送(song)给悲(bei)惨的苦修者一点(dian)食物,从窗洞口看一看他(ta)是(shi)不是还仍然活着,从不(bu)过问其姓名,也不清楚他(ta)奄奄待毙(bi)已(yi)经多少年(nian)头了.要是(shi)陌(mo)生人问起这个地洞里逐渐腐烂的活骷(ku)髅的什(shi)么(me)人,假(jia)若是男的(de),旁边的人便(bian)简(jian)单地应了一声:是个隐修士.假若是(shi)女的,就应一声:是个隐修(xiu)女.