《69tang国产精品》

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古(gu)之欲明(ming)明德于(yu)天下者，先治其国(guo)。欲治其国者，先齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修其身。欲修其(qi)身(shen)者(zhe)，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心(xin)者，先诚其意(yi)。欲诚其意者，先(xian)致其知。致知在格(ge)物。物格(ge)而(er)后知至，知至而后(hou)意诚(cheng)，意(yi)诚而后心正(zheng)，心正而(er)后身(shen)修，身(shen)修而后家(jia)齐，家齐(qi)而后(hou)国治，国治而后天下平。自(zi)天子(zi)以至于庶人，壹是皆以修身为本，其(qi)本(ben)乱而末治者(zhe)否矣。其所(suo)厚者薄，而其(qi)所薄(bao)者厚(hou)，未之有(you)也(ye)。此谓知本(ben)，此谓(wei)知之至(zhi)也。