天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者,不(bu)可须(xu)臾离(li)也,可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹(du),恐(kong)惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也;和(he)也(ye)者(zhe),天(tian)下之达道也。致中和。天地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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