子(zi)言(yan)之(zhi):君子之(zhi)所谓仁者,其(qi)难乎(hu)!《诗(shi)》云:"凯弟君子,民(min)之(zhi)父母(mu)。凯 以(yi)强(qiang)教之,弟以说安之。"乐而毋荒,有(you)礼而亲;威庄(zhuang)而安,孝慈而敬。使(shi)民有 父之尊(zun),有母之(zhi)亲。如此(ci)而(er)后可以为民(min)父母矣(yi)。非至德其(qi)孰能如(ru)此乎?今(jin)父之亲 子也,亲贤而下无能;母之亲子(zi)也,贤则亲之,无能则(ze)怜之(zhi)。母,亲而不(bu)尊(zun);父, 尊而(er)不亲。水之(zhi)于民也,亲而不尊;火(huo),尊而不亲(qin)。土之于民也,亲(qin)而(er)不尊(zun);天(tian), 尊而不(bu)亲。命(ming)之于(yu)民(min)也,亲而(er)不尊(zun);鬼,尊(zun)而不亲。
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