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君再拜(bai)稽首，肉袒(tan)亲割(ge)，敬之至(zhi)也。敬之至(zhi)也，服(fu)也。拜，服也。稽(ji)首，服(fu) 之甚也。肉袒，服之(zhi)尽也。祭称孝(xiao)孙(sun)孝子(zi)，以其(qi)义称(cheng)也(ye)。称曾孙某，谓国家也。 祭祀之相，主人(ren)自(zi)致其(qi)敬(jing)，尽(jin)其嘉(jia)，而无与让(rang)也。腥肆(si)阎念祭，岂(qi)知(zhi)神之所 飨也(ye)？主人自尽其敬而已(yi)矣。举墙牵(qian)诏妥尸(shi)。古者(zhe)，尸无事则立(li)，有(you)事而后(hou)坐 也。尸，神象(xiang)也。祝，将命也。