故曰:乐(le)者(zhe)乐也。君(jun1)子(zi)乐得其道,小人乐得(de)其欲(yu)。以道(dao)制欲,则乐而不(bu)乱; 以欲忘道,则惑而(er)不乐(le)。是故,君(jun1)子反情以和其(qi)志,广(guang)乐以成其教,乐行,而(er)民(min) 乡方,可(ke)以(yi)观德(de)矣。德者(zhe)性之(zhi)端也;乐者,德之华(hua)也。金石(shi)丝竹,乐之器也。诗(shi) 言其志也。歌咏其声也,舞动(dong)其容也(ye)。三者本(ben)于(yu)心,然后(hou)乐气(qi)从(cong)之(zhi)。是(shi)故(gu)情深而 文明,气盛而化(hua)神。和(he)顺积中而英(ying)华发外,唯乐不可以为(wei)伪。
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