妇当(dang)丧而(er)出,则除(chu)之。为(wei)父(fu)母丧,未(wei)练而出,则三年。既练(lian)而出。则已。未(wei)练而(er)反,则期(qi);既练(lian)而(er)反,则遂(sui)之(zhi)。再期之丧(sang),三年也;期(qi)之丧,二(er)年也。九月(yue)七月之(zhi)丧(sang),三时也(ye);五月之丧,二时也;三月之丧,一时也。故(gu)期而(er)祭,礼也(ye);期而除丧,道(dao)也。祭不(bu)为除(chu)丧也。
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