《日日夜夜精品区》

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在人(ren)与人的关系中，中国古代(dai)伦理思想家有(you)许(xu)多(duo)很好的教导(dao)。古人说，君子求(qiu)诸己，小人求诸人。这句话的一个意(yi)思(si)是说，作为一个君子，要先(xian)从自己(ji)找(zhao)原因(yin)，严格要求自己，而不(bu)能专对别人吹(chui)毛(mao)求(qiu)疵。其(qi)中(zhong)还包(bao)含着(zhe)的一个意(yi)思(si)是说(shuo)，与人交(jiao)往自(zi)己要先做(zuo)好，要先从(cong)自(zi)己做起，而不(bu)能老是指(zhi)望别人。古人还说(shuo)，己(ji)所不欲(yu)，勿施于人，己(ji)欲立而立人(ren)，己(ji)欲达而达人，能近取譬，可谓(wei)仁之方也已。这几句话的意思是说：你(ni)自己(ji)不希望别人所强(qiang)加给(gei)你的(de)，你也就不要把同样(yang)的做法强加(jia)给别人，这就是俗话说的将心比(bi)心(xin)，要想公(gong)道(dao)，打个颠(dian)倒(dao)；你(ni)自己要想站得住也要让别(bie)人站得住(zhu)，你自己想(xiang)行得通也(ye)要让别人行得通，不要(yao)光(guang)说(shuo)自(zi)己的(de)理；对待他人，要(yao)拿自己亲近的(de)人为例子，你(ni)如(ru)何对待自己亲(qin)近(jin)的人，也(ye)要如何对待别人，你善待(dai)自己的(de)孩(hai)子，也要善待(dai)别(bie)人的孩(hai)子，你尊敬自(zi)己的父(fu)母，也(ye)要同样尊敬(jing)别(bie)人的(de)父(fu)母(mu)。如果社会(hui)中的每一个(ge)人都(dou)能这(zhe)样做，也就不难(nan)达到团结的愿望了。