高(gao)玉成(cheng),故家子,居金城之广里。善针(zhen)灸(jiu),不择贫(pin)富辄医之(zhi)。里中来(lai)一丐者,胫有废(fei)疮,卧于道,脓血(xue)狼(lang)藉,臭(chou)不可(ke)近(jin)。居人恐(kong)其(qi)死,日(ri)一(yi)饴之(zhi)。高见而(er)怜焉,遣人(ren)扶归,置(zhi)于耳舍。家人恶其臭,掩鼻遥(yao)立。高(gao)出艾亲(qin)为之(zhi)灸,日饷以蔬食。数日,丐者索汤饼。仆人(ren)怒(nu)诃之。高闻,即命仆赐以(yi)汤(tang)饼。未几,又乞酒肉(rou)。仆(pu)走告曰:乞人可(ke)笑之(zhi)甚!方其(qi)卧于道也(ye),日求一餐不可(ke)得(de);今三饭(fan)犹嫌(xian)粗粝,既与(yu)汤(tang)饼,又乞(qi)酒肉(rou)。此等贪饕,只(zhi)宜仍弃(qi)之道上(shang)耳。高(gao)问(wen)其疮,曰:痂渐脱落,似(si)能步(bu)履(lv),顾(gu)假咿(yi)嘎作(zuo)呻(shen)楚状。高曰:所费几何(he)!即以(yi)酒食馈之,待其健,或不吾仇也。仆伪诺之,而竟不与;且与诸(zhu)曹偶(ou)语,共(gong)笑主人痴。次日,高亲诣视丐,丐(gai)跛而起,谢(xie)曰:蒙君(jun1)高义,生死人而(er)肉白骨(gu),惠(hui)深覆载。但新(xin)瘥未健,妄思馋(chan)嚼(jiao)耳。高知前命不(bu)行(hang),呼仆痛笞之,立命持酒炙饵丐者(zhe)。仆衔之,夜分(fen),纵火焚耳舍,乃故呼号(hao)。高起视,舍(she)已烬,叹(tan)曰:丐者休矣!督众救(jiu)灭。见(jian)丐者(zhe)酣(han)卧火中,鼾声雷(lei)动。唤(huan)之起,故惊曰:屋何(he)往?群(qun)始惊其异。高弥重(chong)之,卧以(yi)客(ke)舍,衣以新衣,日与同(tong)坐处。问其姓名,自言:陈(chen)九(jiu)。居(ju)数日(ri),容(rong)益光(guang)泽。言论多风(feng)格,又善(shan)手谈。高与对局(ju),辄败;乃日从之(zhi)学(xue),颇得其奥(ao)秘(mi)。如此半年,丐者不言去(qu),高亦一时(shi)少之不乐也(ye)。即有贵客来,亦必偕之同饮(yin)。或(huo)掷骰(tou)为令,陈每(mei)代(dai)高呼采,雉(zhi)卢无不如(ru)意。高大(da)奇之。
Copyright © 2008-2018