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《诗》曰："衣(yi)锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君子(zi)之道，暗然而日章；小人之道，的然而(er)日亡。君(jun1)子(zi)之道：淡(dan)而不厌，简而(er)文，温而(er)理(li)，知远之近，知风之(zhi)自，知微(wei)之显(xian)，可与入德矣。《诗》云(yun)："潜虽伏矣，亦(yi)孔(kong)之昭！"故君子(zi)内省不疚，无恶于志。君子(zi)所(suo)不可(ke)及者，其唯(wei)人之(zhi)所(suo)不(bu)见乎！《诗》云："相在尔室，尚不愧于屋漏。"故君子不动而敬，不言而(er)信。《诗》曰(yue)："奏假无言，时(shi)靡有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而民劝(quan)，不怒而(er)民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德(de)，百辟其刑(xing)之。"是(shi)故君子笃恭(gong)而天(tian)下平(ping)。《诗》曰："予怀明(ming)德，不大声(sheng)以(yi)色(se)。"子曰："声色之于以化(hua)民，末也。"《诗》曰："德萑(huan)缑，毛犹有(you)伦；"上天(tian)之载(zai)，无(wu)声无臭(chou)"，至矣(yi)！