然而这些话似(si)乎(hu)不(bu)免有些(xie)偏爱(ai),据珂(ke)刚教(jiao)授说(shuo),则(ze)伦支(zhi)是在一(yi)九二一年二月的最伟大(da)的法规制(zhi)定期,登记期,兵营(ying)整理期(qi)中,逃进‘绥拉比(bi)翁(weng)的兄弟们’的(de)自(zi)由(you)的怀抱(bao)里去(qu)的。那(na)么,假(jia)使尚在,现在也决(jue)不(bu)能再是那(na)时的伦支(zhi)了。至于本篇的取材,则上半虽在《出埃及记(ji)》,而后来所用(yong)的却是《民数记(ji)》,见第二十五章,杀掉的女人就(jiu)是(shi)米甸(dian)族首领苏甸的女儿哥斯比(bi)。篇末所写的神,大概便是作者所(suo)看见(jian)的俄(e)国(guo)初革命后的精神,但我(wo)们(men)也不(bu)要忘却这观察(cha)者是绥(sui)拉比翁的兄(xiong)弟(di)们(men)中的青(qing)年,时候是革命(ming)后不(bu)多久。现今的无(wu)产(chan)作家的(de)作品,已只是一(yi)意赞美(mei)工作,属望将来,和那色(se)黑(hei)而多须的真的神,面目全不相(xiang)像(xiang)了。
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