《日日日涩》

【日日日涩】

"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪三(san)千(qian)，待其人然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大(da)而(er)尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。