宝玉也不答言(yan),低着头,一径走到(dao)潇湘馆来.只见黛玉(yu)靠在(zai)桌上(shang)看书(shu).宝(bao)玉走(zou)到(dao)跟前(qian),笑说道:妹(mei)妹早(zao)回(hui)来(lai)了。黛玉也笑(xiao)道(dao):你不理(li)我,我还在那里(li)做什么!"宝玉一面(mian)笑说:他们人多说(shuo)话(hua),我插不下(xia)嘴去(qu),所以没(mei)有(you)和(he)你(ni)说话(hua)。一面(mian)瞧(qiao)着黛玉看的那本(ben)书.书上的字一个(ge)也不认得,有的象"芍"字,有的象"茫(mang)"字(zi),也有(you)一个"大"字旁边"九"字加上一(yi)勾,中(zhong)间又添个"五"字,也有(you)上头(tou)"五"字"六(liu)"字又添一个"木(mu)"字,底下又是(shi)一(yi)个"五(wu)"字(zi),看着又奇怪,又纳闷,便说:妹妹(mei)近日(ri)愈发进(jin)了(le),看(kan)起天书来了。黛玉(yu)嗤(chi)的一(yi)声(sheng)笑道:好个念书的人(ren),连个琴谱都没有见(jian)过。宝玉(yu)道:琴(qin)谱怎(zen)么不(bu)知道(dao),为什(shi)么上头的字一个也不认得.妹妹你认得么(me)?"黛玉道:不(bu)认得瞧他(ta)做什么?"宝玉道:我不(bu)信,从(cong)没有听(ting)见你(ni)会(hui)抚(fu)琴.我们书(shu)房里挂着好几张,前年来了(le)一(yi)个清客先生叫做什(shi)么(me)嵇好(hao)古,老爷烦他(ta)抚了一(yi)曲(qu).他取下琴(qin)来(lai)说(shuo),都(dou)使不得,还说(shuo):`老先生若高兴(xing),改日(ri)携(xie)琴来(lai)请教(jiao).'想(xiang)是我们老爷也不懂(dong),他便不来了(le).怎么你有本事(shi)藏(cang)着(zhe)?"黛玉(yu)道:我何尝真会呢(ne).前(qian)日身上略觉舒服(fu),在(zai)大书架上翻书,看有(you)一套琴谱,甚有(you)雅趣,上头讲的琴理甚(shen)通,手法说的(de)也明白,真是古(gu)人(ren)静心养(yang)性的工夫.我在扬州(zhou)也听得讲究过(guo),也曾学(xue)过,只是不弄了(le),就没有了(le).这(zhe)果(guo)真是`三日不(bu)弹,手生荆棘.'前日看这几篇(pian)没有曲(qu)文,只(zhi)有操(cao)名.我(wo)又(you)到别处找(zhao)了(le)一本(ben)有曲文的来(lai)看着,才(cai)有意思.究竟怎么弹得好,实在也难(nan).书上(shang)说的师旷鼓琴能来风雷龙凤,孔圣人尚学琴于师襄,一操便知其为文王,高(gao)山流(liu)水(shui),得遇(yu)知(zhi)音。说到这里,眼(yan)皮(pi)儿微微(wei)一动,慢慢的低(di)下头去.宝(bao)玉(yu)正听得高兴,便(bian)道:好妹妹,你才说的实在有趣,只是我(wo)才见上头的字(zi)都不认得,你(ni)教我几(ji)个(ge)呢。黛(dai)玉(yu)道:不(bu)用(yong)教的,一说便可(ke)以知道的。宝(bao)玉道:我是个糊涂人,得教(jiao)我那(na)个`大'字加一勾,中间一个`五'字的(de)。黛玉(yu)笑(xiao)道:这`大'字`九(jiu)'字(zi)是用左手大拇指按琴上(shang)的(de)九徽,这一勾加`五(wu)'字(zi)是(shi)右手(shou)钩五(wu)弦(xian).并不是一个字(zi),乃是一声,是极容易的.还有吟,揉,绰,注,撞(zhuang),走,飞(fei),推等法,是讲(jiang)究手(shou)法的(de)。宝(bao)玉乐(le)得手舞足蹈的(de)说:好(hao)妹妹,你既明琴(qin)理,我们何不学起来。黛玉道:琴(qin)者,禁(jin)也(ye).古(gu)人制下,原以(yi)治(zhi)身(shen),涵养性情,抑其淫(yin)荡,去(qu)其奢侈.若(ruo)要抚琴,必择(ze)静室高斋,或(huo)在层楼的上头,在(zai)林石的里面,或是山巅上(shang),或是水涯上(shang).再(zai)遇着那天地清和的时(shi)候,风(feng)清月朗(lang),焚(fen)香静坐(zuo),心不外(wai)想,气血和平,才能与(yu)神合灵,与(yu)道(dao)合妙(miao).所以(yi)古人说(shuo)`知(zhi)音(yin)难遇'.若无知音,宁可独对(dui)着(zhe)那(na)清风明(ming)月,苍松怪(guai)石,野猿老鹤(he),抚(fu)弄一(yi)番,以寄兴趣,方为不负了这(zhe)琴(qin).还(hai)有(you)一层,又要指(zhi)法好,取(qu)音好.若(ruo)必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或(huo)深衣(yi),要如(ru)古(gu)人的(de)像表,那(na)才能(neng)称(cheng)圣人之器,然(ran)后プ了手(shou),焚(fen)上香,方才(cai)将身就(jiu)在榻边,把琴放在(zai)案上,坐在第五徽的地方儿,对着自(zi)己(ji)的(de)当(dang)心,两手方从容抬(tai)起,这才心身俱(ju)正(zheng).还(hai)要(yao)知道轻重疾徐(xu),卷(juan)舒自(zi)若,体态(tai)尊(zun)重方好。宝玉道(dao):我(wo)们学着顽,若(ruo)这(zhe)么讲究起来(lai),那就难(nan)了。
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