天命之(zhi)谓性(xing),率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe),不可须臾离也,可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和(he)也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉,万物(wu)育焉。
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