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从行为学(xue)的角度来说(shuo)，积极的(de)自(zi)我意识能使一个人(ren)的行为(wei)更加有效。首先(xian)，自身素(su)质是行为(wei)发生的基(ji)础。积极(ji)的自我(wo)意识包(bao)含着对自身素质的清(qing)醒认(ren)识，对自身素质(zhi)的有意识运(yun)用(yong)能(neng)促进自我(wo)的发(fa)展。拿破仑(lun)就(jiu)是清醒地认(ren)识到自(zi)己身上的"最出(chu)『色(se)』的军事家的(de)素质"，从而成(cheng)为一名优秀的(de)军事(shi)家(jia)。如(ru)果一个人缺乏自知之明，那么他的行为是低效(xiao)的，设想(xiang)：如果偏偏让数(shu)学家用严密的(de)、无懈可击的逻(luo)辑思维来写诗、而(er)让诗人用奔(ben)放热情的(de)形象思维来演算，那岂不让(rang)人啼笑(xiao)皆非？其(qi)次，积极的动机对行为有推动(dong)作(zuo)用。积极(ji)的(de)自(zi)我意(yi)识也包含着"我将要成为怎(zen)样(yang)的人"的自我(wo)实(shi)现的(de)目标，这(zhe)是一种无(wu)形的动力。如海(hai)伦(lun) 凯勒所(suo)说的(de)："当(dang)你(ni)感(gan)到有(you)一种力量推动你(ni)翱翔的时候，你是不(bu)应该爬行的。"拿破仑意(yi)识到自(zi)己(ji)要(yao)成(cheng)为一个权力(li)的掌握者时，他通过(guo)不懈的(de)奋斗(dou)达到了这个(ge)目标。现代人一大通病就是缺乏自(zi)我(wo)实现(xian)的目标(biao)，为生(sheng)存而(er)生(sheng)活(huo)，终(zhong)日碌碌无为。