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曹丕想起父(fu)亲处(chu)理此(ci)事，于是也(ye)就(jiu)允许不(bu)咎。黄(huang)初五年(nian)（公元224年)吴质从河北统军回朝(chao)，曹(cao)丕命(ming)令所(suo)有"上将军及特进"以上官(guan)员(yuan)为他接风，席(xi)间(jian)，宗(zong)室(shi)曹(cao)真与吴(wu)质争吵，曹真自负地位高贵，出言(yan)不逊，拔刀(dao)威(wei)胁，吴质也(ye)以牙还(hai)牙，毫无怯意。要不是有曹丕撑腰，他断然不(bu)敢。吴质的(de)作(zuo)品流传下来的很少，他的(de)主要功绩是在曹丕和文士(shi)间穿针引线(xian)，使(shi)曹(cao)丕及时(shi)了解文士(shi)的动(dong)向及人们对各(ge)种作(zuo)品的(de)议(yi)论(lun)，写出(chu)了建(jian)安(an)文学中独一(yi)无(wu)二(er)的文学理论批评『性』作(zuo)品《典(dian)论・论文八天下》是(shi)各(ge)类人才共同(tong)营建出来的。